第119章 宽俭待民
    汉朝初年。
    刘邦被这段内容中的新情报吸引住了：“丞相灌婴？”之前不还是周勃吗，陈平死了，周勃再次担任丞相……他还想着周勃要担任多久，没想到这就变成了灌婴。
    而且，这灌婴明显比周勃更受信任，连太尉的权力都归属了丞相，也就是灌婴军政一把抓。灌婴什么时候这么能获得信任了？他以前怎么没有发现？
    倒是周勃，到底是灵光一闪，自己发现问题，再次自请辞去丞相之位了，还是被刘恒给用某种方法赶下去了？
    八成还是被刘恒用不知道什么理由撤掉了吧，刘邦实在不觉得周勃自己能有这个脑子。
    萧何看了看，道：“诸王需要就藩，治理自己的封国。”既然如此，怎么能够长久地留在长安呢。
    秦朝。
    纵然知道大秦已经消亡，但看到如今的林光宫变成了那汉朝的甘泉宫，嬴政还是脸色沉了下来。
    明朝，洪武年间。
    皇子们对于刘兴居选的时机都非常不屑：“这济北王选了半天时机，还不如不选。”
    朱棡感叹：“情报工作一定要重视，再重视都不为过，”不然像刘兴居这样挑了这么个时机，只能是贻笑大方、留名青史，“这就连宋太宗的情报工作都远不如。”
    朱橚还怀抱一分善意，劝道：“好歹济北王以同姓诸侯王反叛，是史上第一例，毕竟没有什么可以参考的对象，做成这样也很正常。”虽然能力当真不行。
    嗯……
    是不是有什么不对？
    他们为什么要开始讨论同姓诸侯王造反的事情？还嘲笑对方时机选的不好、情报工作太差？
    兄弟几人面面相觑几秒，都齐齐闭了嘴，将这个话题略了过去，转而开始夸赞起刘恒。
    “文帝知人善用，重视恩德……”
    【知道刘兴居造反后，刘恒让灌婴回防长安，又派棘蒲侯柴武为大将军、带领十万兵马去镇压，自己则赶往长安。
    回到长安后，刘恒下诏，大军未至时就自行安定的官民、投降的官民都无罪、官爵不受影响；就连和刘兴居一起反叛的，只要及时回归正道，同样无罪。
    很快，刘兴居就被俘自杀，国除。
    起兵作乱的刘兴居死了，压力再次来到了功臣集团，特别是周勃头上。】
    汉朝初年。
    刘邦有些惊讶，周勃都回到封地了，还能有什么事情？
    他选择性忽略了自己在诸侯王回到封地后搞出来的事情，刘恒的时候和现在怎么能一样呢？自己可是因为那些诸侯王都不安分，才只能忍痛下手的。
    想到这里，他不由道：“我儿仁厚，对所有人都颇为宽和，必然是周勃又做了什么事，才让他走向不好的境地的。”
    “……”吕雉几人无言以对。不只是对他这样的厚脸皮，还对他这个“我儿”。
    刘盈则是感到了区别对待的痛苦，以往这种痛苦都是在面对刘如意的时候才会感受到的：为什么父皇不夸赞自己呢？自己难道不够仁厚宽和吗？
    【前面我们提到过，陈平死后，周勃再次担任丞相之位，但很快丞相就变成了灌婴。
    这是因为，在周勃担任丞相十个多月后，刘恒决定再一次削弱功臣集团的势力，他对周勃说：“前些时候朕让列侯回到自己的封国，有的人托词不愿前往。丞相是朕看重的人，应当做一个表率。”
    于是，周勃就被罢免了丞相之位，前往封国。
    但到了封地的周勃并没有能够安享晚年，每当河东郡守、以及各级地方官员到达绛县的时候，周勃都经常身披铠甲、让家人手持兵器来见郡守、郡尉——因为他担心这些人是来诛杀自己的。
    其后，很有可能因为这样的行为，有人上书告发周勃，说他想要谋反，刘恒就把这件事交给了廷尉，廷尉又交给了长安的府衙，逮捕了周勃。】
    汉朝初年。
    饶是刘邦也一时沉默了。
    周勃为什么要披坚执锐地面见郡守和郡尉？因为他害怕自己被诛杀。
    为什么周勃会有这样的想法？除去他们当年自己搞的政变诛杀诸吕、以及吕雉为了巩固统治而对刘姓诸侯王的举措，最根本的当然是刘邦的种种行为。
    刘邦当年说的多好听啊！结果，后来呢？旧人们或死或废的有多少？
    刘家的皇帝值得信任吗？周勃显然对此没什么信心。
    或许最初觉得刘恒好控制的时候不这么觉得，但经过几年的接触，刘恒到底是什么情况、手段如何，周勃到底也看清了一二，他自然再不能认为刘恒是一个无害的存在了。
    他到底是刘邦的儿子。
    刘邦清清嗓子，坚定道：“我儿怎会是一个冤枉功臣的人？周勃的事情明显不是真实的，这样的情况，定会还他一个清白，怎会让他背负污名而终？”
    【周勃被关在监狱里惶惶不安，还遭受了狱卒的欺凌。无奈，他只能给狱卒送了金子，狱卒就提醒他说，让公主，也就是刘恒之女他的儿媳作证，证明他的清白。
    周勃又把自己因为增封获得的赏赐都送给了薄昭，薄昭向薄太后进言，获得了太后的认同。
    于是，太后就责备刘恒：“绛侯当时身挂皇帝赐予的印玺、掌管北军的时候不谋反，如今身居绛县，反而要谋反吗？”
    刘恒已经看到了周勃的供词，又有太后的话，就派使节持符节释放了周勃，恢复他的爵位和封邑，其后，周勃再次回到封地，直到十一年去世，谥为武侯。】
    汉朝初年。
    刘邦越看，越对刘恒这个儿子的手段感到满意：“明确自己的处境，先示人以弱，再恩威并施，伺间而动，一击即中……天下之事至矣。”
    没有因为得登帝位就一时忘形，也并没有因为缺乏力量而怯懦不安，而是心思沉稳、头脑冷静，通过各种方法先稳固自身，随后再制造或寻找时机来处理这些骄横无礼的功臣集团。
    最后，既抑制了这些人，又没有引发动荡，做得实在是好啊！
    这是乃公的儿子！
    至于说周勃给薄昭送礼，让薄太后帮自己说话的事情，刘邦不以为意。反正这也不是什么大事儿，当时刘恒心里已经有数了，薄家不过是意料之内罢了，况且，大汉的外戚就是这样啊，和后世那些王朝还是不一样的。
    他放松了身体，现在看来，大汉交到刘恒手上，他没什么不能放心的，现在的问题还是那个：自己若是没能多活几年，那在刘恒长成的这段空窗期，大汉该怎么办？
    吕雉一扭头，就看见刘邦盯着自己。她神色冷淡，暂时并没有什么和刘邦交谈的兴趣——左不过就是这人死了之后的事情，等天幕结束后再说也不迟。
    汉朝，元狩四年。
    刘彻对刘恒这个祖父报以极高的欣赏：“文帝素来仁德宽厚，力求消减刑狱，武侯又是有功的列侯，怎会蒙受不白之冤？”虽然他本人对黄老并不感冒，但是他对刘恒在当时施行宽厚政治的行为还是认同的。
    汉家的治国之法，本就不应该局限于一家之言，而应当择适合者而用。
    而周勃送千金给薄昭，在刘彻眼中却是印证了另一件事：外戚之家，有时候很好用。特别是一些皇帝不适合直接出面或发言的事情，通过外戚这个途径转个弯，就能处理了，若是再加上太后、太皇太后的出面，有孝道这个大旗，就更方便了。
    与刘彻这个皇帝不同，在场的几位文武大臣们看到刘恒的这些故事，则是再一次在心中提醒自己，一定要谨言慎行，不可居功自傲、看不清形势。
    虽然他们也知晓文帝的事情，但毕竟只是从长辈口中和一些文字中获取，受到的冲击远不如天幕直接展现画面来的强大。画面中，不论是周勃在封地时惶惶不安、披坚执锐的样子，还是他困守牢狱、被狱卒欺凌的场面，都让在场大臣不断以此警示自己。
    大汉建立以来，文帝已经是最为宽和、仁慈、念旧情的皇帝了——啊，惠帝不算，但即便是文帝，同样会对威胁自己不合自己心意的人下手，完完全全继承了高皇帝的风格，更何况如今的这位天子？
    周勃是好运逃过一劫，他的儿子周亚夫又是个什么下场？
    比之先帝，如今的陛下更加可怕。
    【通过一系列举措，刘恒成功压制了一度气焰高涨的功臣集团，稳固了自己的皇位，也加强了汉朝的中央权力。
    而在搞政治的同时，他也并没有忘记处理政事。
    刘恒处理政事、进行决策的时候，基本围绕一个原则：安民为本。
    这可以说是从刘邦建立汉朝以来，到吕雉，再到刘恒、刘启都基本遵循的一大原则，毕竟，汉初的民生着实凋敝，这也造成了汉朝初年国力的衰弱。
    因而，对于汉初的执政者来说，保民生、促进民间恢复和发展可谓是第一要务。】
    汉朝，文帝前元年间。
    刘恒理所当然地认下了这个原则，没错，他执政的一个最大原则就是如此。
    就像他登基之后，屡屡封赏刘氏王侯，就是为了让他们对抗那些功臣集团，而之所以采取这样的方法，除去他自身力量不足外，也同样是因为他不想让天下再起干戈——大汉实在是禁不起啊！
    他勤勤恳恳、兢兢业业，连宫殿都不舍得建，妃嫔衣着都不允许华丽，为的就是让民间经济恢复，可不是给那些野心之人打来打去的。
    唐朝，贞观年间。
    李世民同样点头：“民为水也，重民为正。”事关天下百姓，再怎样重视都不为过，何况汉初那百废待兴的情况呢？
    他的大唐同样如此，自己登基以来，对民生赋税始终放在最重要的一部分。
    魏征顺势发言道：“昔文景年间，敬民爱民，则天下蒸蒸日上，人皆乐也；后耽乐而后贪淫泆，不知恤民之际，天下苦之，四方皆怨气沸，大厦始颓毁。陛下宜戒此。”
    李世民连忙点头，一边回想这几天自己又干了什么……没干什么啊？自神迹出现以来，自己每天从早忙到晚，连歇口气的机会都没有，哪有时间去玩乐。
    懂了，玄成这就是瞅准了机会说自己的！
    【汉朝初年的经济情况相当恶劣。
    刘邦建立汉朝的时候，因为多年战乱，已经到了“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”，在这样的情况下，又有商人囤积居奇，“物踊腾粜，米至石万钱，马一匹则百金”。
    吕雉执政期间，虽然经济已经逐步恢复，但仍旧处于比较困乏的状态。
    到了刘恒在位，想要修一个露台，因为要费百金而作罢；他的宠妃慎夫人，“衣不得曳地，帏帐不得文绣”，同样要保持节俭的作风。
    这固然是刘恒爱惜民力，但同样也是汉朝当时的经济情况的一个反映。】
    秦朝。
    始皇帝陷入了沉默。
    大秦有这么穷困吗？连皇帝的车驾都凑不齐、修个露台都修不起？明明没有啊。
    而大秦和这汉朝，也不过隔了一个胡亥，至多再加上几年的征战时间，就能够让情况恶化到如此地步，历经几代皇帝都还没有缓过来——胡亥！
    说到底，还是要怪胡亥。
    不过，这倒是解决了他的一个问题，关于之前匈奴右贤王居然入侵中原的疑问。经济情况如此差，那对外的情况大约也好不到哪里去。
    倒是扶苏此时精神一振：这就是要重视民的例子啊，等等找个机会和父说一说吧。经过他的观察，在天幕降临后，嬴政对待一些事情的态度也好似有了些许不同。
    【那怎么恢复民力呢？最根本的还是赋税。
    吕雉时，将田租税率降为了十五税一，又给所有汉朝百姓都分发了土地，哪怕是刑满释放的罪犯也能够分到半顷，推动了汉朝经济的恢复。
    刘恒更进一步，田租不再是十五税一，而是三十税一，以此激发农民的积极性；十三年的时候，还将田租全部免除。
    除此之外，算赋也由每人每年120钱减至每人每年40钱。
    处理完税收后，还有徭役，刘恒“丁男三年而一事”，成年男子的徭役每三年服一次，极大地减少了百姓的负担，为农业留下了充足的人口。
    除去关于农耕的政策，在钱币商业方面，刘恒也采取了措施。
    由于汉初大发不义之财的问题，刘邦制定了对商业严厉压制的政策，“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；吕雉时期，因为天下初定，“复弛商贾之律”，稍稍放宽了限制；
    而刘恒同样再次向前一步，开放原来归属国家的所有山林川泽，准许私人开采矿产，利用和开发渔盐资源。
    这样的政策，极大地放宽了限制、鼓励了商人踊跃参与各种经济活动，也促进了普通百姓的副业生产，以及盐铁业的发展。】
    (本章完)