80、内功四境,以力破法!
“到底起个什么名字好呢?”
陆明冥思苦想,一时难以下决断。
突然,陆明好似得到了冥冥中存在的指点,脑海中诸多灵光乍现。
“通玄,命玄,气海,筑基,显圣,化海,命海……”
无数名字冒出,让他纠结不已,但最终陆明还是做出了选择。
“内功修行者成就第三境,便可以真气化铠,真气化为刀剑,真气发生一次质变,超脱先天之境。
以往修行者修为强悍,有人谓之功力通玄,不如这第三境便称之为通玄,已经拥有玄奥手段,超出寻常人的认知了。
不仅是内功可谓通玄,精神一道第三境精神力可以干涉现实,外功一道虽然未有实例,但是根据我的推测,外功第三境时全身上下混元如一,无一不可发力,舌头可以发力,发丝可以斩敌,同样有玄奥之能。”
“所以,修行第三境,通玄境!”
“通玄境继续修行,一开始修行与先天境修行类似,同样是打通丹田内的经脉节点,便是一百零八主要节点中剩余的三十六个,正如开辟经脉越往后越发艰难一般,经脉节点的开辟也是一个比一个艰难,百尺竿头更进一步。
同样的,每十二个节点为一个阶段,每一个阶段节点贯通,转化的真气精纯度提高,以此划分,通玄前期,中期,后期。”
“至此,一百零八个主要节点全部开辟,便如后天境界百脉贯通,但是要想定位丹田,开辟丹田,成就先天,还需要内气蓄满,但是通玄境的必要条件却不仅仅是真气蓄满,还需要将一百零八个节点彻底串联,正如丹田连同所有经脉一般,一百零八个节点同样需要一个东西将其联通,化为整体。
而这个必要条件便是……天地真意!”
“通玄境修行者领悟天地真意,可以称之为半步第四境,但要想引动丹田第三次开辟,还需要将天地真意映刻在一百零八个节点之中,如此才能引动丹田开辟,成就内功第四境!”
“丹田将天地精气转化为真气,便如同经脉与精气的相互影响一般,丹田节点在其中起到了至关重要的作用,天地真意串联主要节点,从此之后转化出的真气便天生带有属性,可以引动对应的天地之力,如此才是内功第四境!”
“这一阶段,修行者可以引动天地之力,那便称其为天地境!”
“内功四境,后天境,先天境,通玄境,天地境!”
“如此,内功体系成矣!”
陆明眼中智慧光跳动,露出发自内心的笑容。
但是还没有结束这次思考,陆明心神沉寂在丹田之中,看着他的丹田一缕缕真气诞生,但那并非是属性真气。
说来好笑,陆明虽然总结出内功四境的修行体系,但他自己的晋升却并没有完全遵从这四个阶段。
陆明并未经历通玄境,而是一步登天,成就天地境。
因为他在先天境之时并未发现丹田节点的存在,也因为他早早便领悟了天地真意,所以他一直以为天地真意便是此后修行的重点,因此精力多用在这方面,一步步的压缩真气,以求真气可以承载天地真意。
压缩,壮大,压缩,如此反复,陆明足足进行了九次。
纵使中间没有节点串联,没有丹田扩张带动的真气精纯,但他的真气却远比经历过这些过程的真气精纯。
这才让他直接真气与天地真意结合,然后……属性真气太强大了,无论是滋养肉身精神,还是滋养丹田经脉。
在这强大的属性真气下,什么丹田节点开辟需要特定条件,什么一次次开辟对真气要求很高,统统都是渣渣!
倘若将丹田节点比作一座迷宫,只有真气找到正确的出路,这才算完成特定条件,这才能将其激活。
但是陆明真气质量太高,直接将整个迷宫都淹没了,或者说他直接将迷宫墙壁打破,什么正确出路,理都不理,我走的路便是正确的路!
无与伦比的霸道,无与伦比的力量!
所谓以力破法,不过如此!
不过以力破法说来好听,但在一些细枝末节未免就出现疏漏。
比如他的真气转化,第一时间转化出的是无属性真气,而非属性真气,对比正常突破的第四境修者,他将多了一个天地真意融入真气的过程。
这个过程很短暂,第四境之下的修行者不可能抓住这个时间差,但如果与同境界之人的战斗,这个时间差可能便会成为一个破绽。
不过也正是因为没有将天地真意印刻在丹田节点之中,陆明现在可以随意转化真气属性,八大真意同时能发挥作用,挥动天地之力。
比如他此前曾以风雨雷电四大真意完成呼风唤雨,但是换做正常突破者可能无法单独做到,需要四人联手。
“倘若有人按照我推算的道路突破,那么其他天地真意与其会处于什么状态?
调动天地之力难度提升,还是从此再不能领悟其他真意,使用其他天地之力,亦或者完全不受影响?
缺少样本,缺少相应的知识,暂时难以测定,我现在也不知串联节点的天地真意能否替换。”
“完全不受影响的可能性不大,其实专精一道也不失为一种好的选择,但是若只能一道天地真意,那么我这一内功体系发展潜力……
却也未必,一百零八个节点可以串联,并不代表必须一百零八个节点,每次丹田扩张仅仅需要三十六个节点,说明三十六个节点便能看做一个整体。还能细分,十二个节点便是一个整体,那么能否以十二个节点承载一道天地真意,如此总共便可承载九道天地真意?
不不不,倘若这般,可能导致真气性质散乱,胡乱填充真意还可能出现真意对立,走火入魔,必须要有一个天地真意串联所有节点。
那么是否这般,三十六个节点为一个整体,分别承载水之真意的三个分支水、冰、雾,亦或承载其至柔,至刚,刚柔并济的三形态?
十二个节点的话,九种分化,九九归一……”
陆明思绪纷飞。