?我陷入了思考，沉默了好一会儿，说：“从科学的角度来看，这个世界是唯物的，人的生老病死，是自然规律。根本不可能出现长生不死的神仙。”郭伟想了想，说：“现在的科学虽然已经很发达了，但是在这个世界上，还有许多现象是科学无法解释的。比如，中医的经络学说，气功现象等等，都是实际存在的。科学还解释不了宇宙是怎么形成的呢，你能说宇宙是不存在的吗？”
    我反驳说：“别扯那么远，就说长生不死吧！人的血肉之躯，怎么可能活上千岁？还有，电视里的神仙都会飞，还会各种神奇的法术，这都不符合科学啊！怎么可能真实的存在于现实生活中呢！”
    郭伟笑了笑，不紧不慢地说：“你的这些疑问，一开始我也有，我也没法理解古代的神仙故事。可我姥爷就相信这个世界上真的有神仙。以前我还跟他辩论过，他看的书多，常常拿出历史上的记载来跟我讲。他以前跟我说过，中国的中医起源于春秋战国时期的一本古籍，叫做黄帝内经。这是一部中医学的经典之作，书中的内容博大精深，一直流传到现在还有很高的应用价值。可是黄帝内经上的第一篇，就讲到了神仙的存在。还有，司马迁的史记上记载，汉代辅佐刘邦的张良，到了晚年跟随了一个叫赤松子的神仙学道，后来还有晋代的葛洪，唐代的吕洞宾，宋朝的王重阳，明朝的张三丰等等，都是在史书上有记载的神仙。难道说，这些古书上的内容都是假的？对了！海涛，你不是喜欢古文吗？不如我们去找找这方面的书，看看我姥爷提到的记载到底是不是真的？”
    我听了他说的这些，越发的感到好奇起来，恨不得马上找到这些书去看看。其实，从我的内心来讲，是很希望世界上有神仙存在的，那样的话，这个世界就变得有意思多了。可是，我上哪儿找这些古籍去啊！
    我和郭伟，开始琢磨起来了。“对了，我有办法了！”我忽然想起了一个好办法，“我有一个表姐，在上高中，她跟我说过，他们学校的图书馆里面有很多书，只要花10元钱办个阅读证，就能在里面读书了，不如我们一起去那里查查！”
    郭伟也很兴奋，说：“太好了！等下周末我们就去吧！现在先把这本“王重阳内修真决”上的字都查完了，抄下来，再说别的。”
    于是我俩一边查字典，一边抄书。好在那本古籍比较薄，上面的字又大，内容不是很多。只一下午功夫，我俩就完成了多一半。后来周一上学后，郭伟每天晚上都来我家写作业，名为一起讨论问题，实际上是为了写完作业后继续我们的抄书工作。
    由于我们的保密工作做得比较好，我们的父母一点都不知情，还以为我们忽然变得爱学习了呢！就这样，几天下来，我们把整本书都整理完了。
    转眼之间，又到周末了。我和郭伟用最短的时间写完了作业，就兴冲冲的，来到了我姐姐所在的那所高中。找到了图书馆，我们每人办了一张阅读证，进到里面，我们四周环视了一下，只见一排排书架上整整齐齐的堆满了各类书籍，有许多高中生坐在座椅上，一边看着书，一边在笔记本上记着什么。我们按照类别去找书，很快便找到了古文类的书架，我一本本的看过去，“黄帝内经”4个字进入了我的眼帘，我抽出来看了看，很厚的一本书，里面的字密密麻麻。我翻开第一篇，从头到尾粗略的扫了一下，第一篇大概讲的是黄帝向“天师”岐伯请教一些关于养生延寿的问题，开始还没有什么神秘的，但不一会儿，就看到了下面一段话，原文如下：
    “黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
    中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
    其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
    其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从陰陽，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”
    古文的后面还有白话文解释，
    “黄帝说：我听说上古时代有称为真人的人，掌握了天地陰陽变化的规律，能够调节呼吸，吸收精纯的清气，超然独处，令精神守持于内，锻炼身体，使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调，所以他的寿命同于天地而没有终了的时候，这是他修道养生的结果。
    中古的时候，有称为至人的人，具有淳厚的道德，能全面地掌握养生之道，和调于陰陽四时的变化，离开世俗社会生活的干扰，积蓄精气，集中精神，使其远驰于广阔的天地自然之中，让视觉和听觉的注意力守持于八方之外，这是他延长寿命和强健身体的方法，这种人也可以归属真人的行列。
    其次，有称为圣人的人，能够安处于天地自然的正常环境之中，顺从八风的活动规律，使自己的嗜欲同世俗社会相应，没有恼怒怨恨之情；行为不离开世俗的一般准则，穿着装饰普通纹彩的衣服，举动也没有炫耀于世俗的地方，在外，他不使形体过度劳累，在内，没有任何思想负担，以安静、愉快为目的，以悠然自得为满足；所以他的形体不易衰惫，精神不易耗散，寿命也可达到百岁左右。
    其次有称为贤人的人，能够依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从陰陽的消长和适应四时的变迁，追随上古真人，使生活符合养生之道，这样的人也能增益寿命，但仍有终结的时候。”
    这正是郭伟他姥爷说的内容，于是我叫来了郭伟，我们两个一起读了起来。
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