二月间的河南从冬天里苏醒了过来，乱纷纷的好像和之前王李相争时没什么两样。
    能够安心种田过日子的人是越发的少了，李密虽然败亡，人头在北地转了一圈，却没震慑住什么人，效果和王世充所想相去甚远。
    所以战乱依旧没有远去，随着春天的到来，很多人从洞里冒出了头儿，匪患到处都是，有人甚至在瓦岗山重新打起了劫富济贫的旗号。
    王世充的兵马经过一段时间的剧烈膨胀之后，明显后继乏力了起来，随之扩张也陷入了停滞的状态。
    以剿匪起家的王世充于是又干起了他的老本行，四出剿匪，平叛，忙的不亦乐乎。
    这种情形其实也没什么好奇怪的。
    一来呢，河洛本就是四战之地，一旦陷入战乱，就需要一些支撑点，不然战乱很难平息的下来，而王世充显然没有那样的眼光，同时也失去了那样的时机，他和李密纠缠的时间太长了。
    二来呢，王世充的信用在之前已经用的差不多了，没人再去相信他的承诺。
    三来，他的部下们大体分作了泾渭分明的三部分，一部分是他从江都带过来的旧部，一部分是李密降人，另外一部分则是以河洛大阀为首的洛阳臣子们。
    这些人都有着深刻的矛盾，几乎可以用水火不容来形容，更让王世充痛心外加头疼的是，他最为依赖的江都旧部在和李密的连续交战中，伤亡惨重，等到李密败亡之后，他便不得不拉拢李密降人来压制洛阳城中那些顽固的世阀子弟们。
    这个时候，很多洛阳人将洛阳城称为匪巢不是没有道理的，李密手下那些无法无天的家伙们一旦进了洛阳城，顿时将洛阳闹的乌烟瘴气，让人实在不敢恭维。
    而这一年开头儿，匪患自不必提，李密部下大多投了王世充不假，可重又落草为寇也不少。
    到了此时，河南的饥荒已经很严重了，匪患自然也就愈演愈烈，这是个在战乱时节很常见的恶性循环，山东人和河北人已经做出了典型的表率，所以不必细说。
    更复杂的是一些匪类和李密旧部都有着千丝万缕的关系，于是也就显现出了一些新的特征，他们流窜来去，时不时就能得到些补给。
    实在不成了就就近找个熟人去投靠，得了粮草之后，转头就又没了踪影，比当初那些乱哄哄的乱匪奸猾多了。
    王世充眼见匪患难平，怒极之下顿时动起了刀子，七八个地方守将被召回洛阳，没容他们分辩，便纷纷人头落地。
    王世充传头各处，并严诏各部，通匪者斩，而落在他手中的匪首们，也不再去分辨其人才干，名声，或者是家世之类，只剩下一个死字可写了。
    严酷的镇压其实并没有使匪患少上多少，河南乱的太久了，到了人命如草的今天，疯狂程度上差不多只能用民不畏死，奈何以死惧之来形容了。
    秉性刚烈的人越来越少，但不怕死的人却越来越多，这种矛盾的特征一旦表现出来，想要弥平匪患，是越发艰难了起来。
    更为可怕的是，匪患纷起之外，各处的叛乱也多了起来，这也不奇怪，地方守臣们一见你治平的手段不多，给你来个见异思迁也就在所难免。
    而王世充称帝的副作用也在持续困扰着他，所谓名不正则言不顺，李密旧部们在悄悄的怀念着旧主，当然了，这种怀念并非具体在李密这个人身上，他们只是在怀念以前那些无法无天的美好日子。
    张须陀的旧部们彻底已经失去了忠诚，裴仁基等人的死，给他们敲响了警钟，而且，他们也在暗自质疑王世充得位的正统性，在之后有些人陆续西去投唐就是明证。
    而对王世充登位最为反感的肯定不是他们，而是居于洛阳的世阀子弟们，他们在接连受到重创，还要忍受着屈辱，和那些在他们眼中卑贱无比，合该千刀万剐的匪首们并列一处，强颜欢笑的时候，随之而来的便是对王世充这个得位不正的人的痛恨。
    于是，接二连三的叛逃就上演了，王世充的中书舍人竟然在一年当中换了四个，一个是在裴仁基叛乱的时候掉了脑袋，一个叛逃李唐，被王世充捉了回来扒皮拆骨，另外两个成功上演绝地大逃亡。
    一个带着家眷去投了萧铣，一个单骑出走，跑去了长安。
    这还只是一个缩影，在王世充称帝之后，出走的河南世阀子弟根本没法细数，最为严重的时候，王世充不得不严令洛阳四城守将严查出城人等，又命各处守臣往洛阳送来妻儿子嗣等等。
    可这些手段对于人们出逃的遏制作用并不很明显，抛家弃子者屡见不鲜，反而让王世充很是狼狈。
    死的人越来越多，总这么杀下去，早晚杀的他真的成了孤家寡人不可，例子也很好找，他的老对头李密就是前车之鉴啊。
    二月间，王世充又砍下了几颗比较大的脑袋挂在了洛阳城头示众，这里面既有触怒他的臣子，又有所谓的叛臣，还有大肆贪污粮米的蛀虫。
    一轮轮的清洗和好像永无休止的政治斗争，诸般战事，让人们已经麻木了起来，各种各样的冤魂在洛阳以及河南大地上空盘旋咆哮，让这里充满了戾气。
    遍观如今天下诸侯，最乱的可能就是河南王世充治下了。
    所以说王世充很麻烦，当然了，王世充自己是不会承认的。
    洛水之畔，周公庙，这一天冠盖云集。
    郑帝王世充携文武大臣入周公庙，献上诸般祭品，为百姓祈福。
    不用多说什么，原因很简单，既非匪患频仍，也非叛臣日多，而是粮荒越来越严重了，洛阳大仓的粮米终于被折腾的差不多了，饿死人的事情不再新鲜，别说洛阳城中的权贵们勒紧了裤腰带，连皇帝王世充和他的嫔妃们的生活质量也开始一天不如一天。
    而洛阳城中的乞儿一日多过一日，估计用不了多少时候，数量上就能超过各部守军。
    这实在是一件比皇帝反复无常，动辄要人身家性命还要让人恐惧的事情，王世充于是率众出宫，祭献周公庙。
    他信奉的神仙有点奇怪，也不知道周公有没有那个法力来庇佑百姓。
    周公庙是王世充亲自建起来的，建立的初衷也很不单纯，他和李密联合攻宇文化及，过后给自己找了个翻脸的理由，就是周公托梦。
    在这上面看来，周公法力确实有待商榷，因为他没能一棒子把老冤家打死，而是被反咬了一口，差点没让疯了的李密攻进了洛阳城。
    当然，他不知道改变历史轨迹的那个家伙是谁，他只知道周公可能不太在乎他这个想要效法前人成事的权臣而已。
    不过呢，周公庙到底是他一手所建，按照那些和尚道士的说法既然需要给百姓祈福，那么周公庙还是首选就是了。
    于是，作了皇帝没几天，闹了一脑门儿官司，好像就要饿肚子的王世充心不在焉的给周公上了香，献上祭品，念了祭文，也没在周公庙中多呆，便出了庙门，准备起驾回宫。
    众人簇拥间，王世充转头对内史令长孙安世笑谈几句，才慢悠悠的道：“大战在即，军中士气如何？”
    不等长孙安世回答，旁边已有人道：“将士枕戈待旦，皆愿为至尊效死。”
    长孙安世转头斜了那人一眼，心里骂了一句老狗，脸上带着笑连连点头附和道：“段公此言，有金戈之音啊……至尊御驾亲征，众人敢不争先？此去定是马到功成，群丑束手待缚矣。”
    王世充日渐浑圆的脸上笑容大作，看来是非常满意近臣们的言语。
    方才说话那人瞅了一眼长孙安世，嘴角抿了抿，心里也骂了一句，长孙家的狗崽子倒是唇舌便给，惯会哄人高兴。
    显然他与长孙安世并不太对付，只是互有顾忌，不愿撕破了脸面而已。
    这人叫段达，关西人，出身武威段氏，门槛不算太高，可也传承了不少年月了，从西魏开始崭露头角，到了北周年间有了些名声。
    再到段达这里就很了不得了，他四岁就继承了父亲的爵位，后来进入杨广私邸任职，成了杨广藩邸旧人中的一个。
    杨广的识人之明其实不用多说，吐万绪，阴世师，尧君素等都出身晋王藩邸，也确实都有着才干。
    段达也没给杨广丢脸，大业年间的诸般战事都有着段达的身影，从大业初年的平叛战争到西击吐谷浑，再到三征高句丽，段达屡立战功，深得杨广信重赏识。
    尤其是当年皇位之争当中，段达更是出了不少力气，如果杨广不是把隋室的江山给弄没了，离着段达平步青云的日子其实也不算远了，出将入相的说法很可能在段达身上得到再一次的验证。
    可惜，历史没有如果一说，段达，元文都等人受命守洛阳，等来了的是王世充这样一个乱臣贼子。