“密印拳！”
    郭弘也在检查自己的伤势。
    这种拳法果然神妙，密印，来源于佛教中的“密传心印”一语。
    佛教禅宗达摩西来所传直指人心，是为“心印”，也称为“教外别传”，故称“密”。
    事实上密印还有一种说法，来自密宗。
    诸佛菩萨各有本誓，以两手十指结种种之相，是为印象印契，故云“印”，其理趣深奥秘密，故云“密”。
    密宗多修密印法门，以身、口、意“三密相应”，手结印，心观想，口持咒，以求证佛果。
    《大日经·密印品》：“身分举动住止，应知皆是密印；舌相所转众多言语，应知皆是真言。”
    密印寺本是净土宗寺院，武宗灭佛时被毁，其名称来源于净土宗的九品印。
    九品印即自上品上生至下品下生的九种印相。
    这是根据《观无量寿经》中九品往生的说法，依念佛行者的罪业、修行，所分的九阶印相。
    往生有九品往生，极乐世界有九品净土、九品念佛，所以阿弥陀佛亦有九品弥陀的区别，而具体的表现即为往生九品印。
    由于灵佑住锡在此，裴休出资重修寺院，并请皇帝赐下“密印禅寺”的牌匾，这座寺庙正式转为禅宗道场。
    郭弘今天算是见识了灵佑闻名武林的“心印”，这是一种诡异步伐，能不知不觉让人忽视其方位，使之处于有利的攻击位置。
    他刚才其实没有完全挡住那三招，还是中了两拳，不过因为反应迅速，都用胳膊承受了大部分力量。
    即便这样，两肋上缘隐隐作痛，也受到擦伤红了一片。
    这位老和尚七十多岁还有这么强的实力，实在让郭弘有些吃惊。
    不过对方应该也不好受，毕竟自己仙王诀大成练成黑白双臂后，硬碰硬还没怕过谁！
    他通过这次交手，确认了自己的实力。
    如果是灵佑、希运这样过了七十的老人，他虽然赢不了，但也能脱身。
    但天下七绝中其他五人都在六十岁以下，自己肯定不是对手，能撑上十招就算不错了，如果生死相搏恐怕三招都顶不住。
    因为生死相搏不同于一般比武较量，经常以伤换伤只求杀敌，所以会极大地缩短交手过程！
    郭弘观察了一会，发现寺院内并没有出现警讯，看来这老和尚要把事情压下去。
    他转了几圈才回到小院，进入房舍上床休息。
    第二天，寺中一切如常。
    云玄素他们来到佛堂参观御宝，就见一群人前呼后拥走来，急忙闪身离开。
    猫儿一直在墙上呆着，见主人离去就竖起尾巴踱着步跟了上去。
    对面来的这些人，为首的正是湖南观察使裴识，他突然停住脚步，疑惑的看着两个离去的身影。
    “观察这是怎么了，莫非看上的那个女子？”王居方在一旁发出宦官特有的尖细声音。
    裴识微微一哂，说道：“只是看着背影有些眼熟，似乎在哪里见过，对了，那只猫！”
    “怎么？”
    “这只猫是大食海商的贡品，在长安很有名气，后来被先帝赏赐出来……”他说到这里却没有继续下去。
    王居方顿时记在心上，裴识本是户部侍郎、翰林学士，来到湖南上任不过半年，看着眼熟的多半是长安高官的女眷。
    这只波斯猫十分扎眼，想不到竟然是御赐之物。
    王居方努力回想宫中的往事，一时有了点猜测。
    他向身旁的人使了个眼色，那人正是义子王自泰，此时会意的跟了过去。
    后面跟着的石载顺也派了个军士悄悄跟上。
    裴识跟裴休同出自东眷裴氏，两人是远房堂兄弟，裴识来湖南接替李回，裴休写信让石载顺投效，所以现在石载顺又成了裴识的心腹。
    王自泰跟了一段，正好碰到一个僧人，就拦住问道：“你可知前面那两个女子是何来历？”
    “听说是河东晋州刺史王式的家眷，捐献的单子上写的名字是云氏。”
    很快这个消息就传到了裴识和王居方的耳中。
    “是她！”裴识点头，他记得这个云玄素可是王屋派的长老，北方有名的炼师，竟然会乔装改扮来到沩山。
    裴识也是佛门信徒，微微思量一下，决定把这件事告诉灵佑。
    “果然是她！”王居方心中大喜，这位可是太原王家的人，宫中所有姓王的太监都自称是太原王氏之后。
    这是宫里的潮流，就像飞龙使杨钦义自称是弘农杨氏、前枢密使刘行深据说是彭城刘氏，他们这些没根的阉人只要有可能，都会认名门作祖宗。
    当然有些人祖上确实是这些世家名门派入宫中的。
    这位王居方监军是许州舞阳人，他养父是枢密使王元宥（you），追溯上去的第一代宦官王彦卿还真是太原王家之后。
    王式是太原王氏嫡系子弟，比河东节度使王宰都要正牌得多，自然值得结交。
    对方是女眷，但王居方是宦官不用避讳男女之别，于是吩咐王自泰：“你速速替我上拜贴，就说法会之后王某前去相见。”
    灵佑收徒的仪式就要开始，这是本次法会最后的一个环节。
    云玄素和王都都被引到裴识等达官贵人的后面，只给她们安排了蒲团，其他从人跟那些信士一样直接坐在草地上。
    到处是信众，都很安静地跪坐祷告。
    郭弘也在从人中，看着慧寂这些熟悉的对手忙忙碌碌。
    他其实对当初劫杀过自己的人已经没有什么恨意了。
    王都都悄悄拉住师父的手，小声问道：“这位裴郎为什么好好的官不做，竟然要去当和尚？”
    云玄素有点受不了这个小徒，道：“有什么话回房再说，从现在起闭上嘴巴，多说一个字，回去抄一遍经文！”
    王都都轻轻撩起面纱吐了吐舌头，向师父做个鬼脸。
    灵佑这时已经进入法堂，在正中坐定，对身旁侍立的洪諲说道：“你去把裴三郎引来。”
    “是，师父。”洪諲躬身告退。
    各地来的高僧披着袈裟依次坐在左右，他们身后是几十个诵经的弟子，法堂中梵音不绝于耳。
    这是佛门的收徒仪式，所以裴识、王居方等官员都坐在堂外阶前第一排的蒲团上。
    禅院的房屋非常朴实，如同寻常村落中的居舍。
    四周的禅人都鸦雀无声，这时远处传来细碎的脚步声，由远及近，云玄素举目望去，只见刚才离去的僧人带着一名白衣男子缓步走来。
    这男子二十多岁年纪，面颊清瘦，五官端正，双目如电，眉眼相貌与裴休有八分相似，留着淡淡的髭须，披散着一头黑发，白衣飘飘，走路的姿势竟然有几分潇洒出尘之意。
    这人正是裴休第三子裴?（bi，通“弼”）。
    他走到裴识面前，行礼道：“堂叔，今日小侄出家为僧，当光大教门，弘扬佛法，普度众生。”
    裴识点了点头。
    裴?又走到特意从长安跟来的母亲陈氏面前，磕了三个头，道：“母亲大人，孩儿不孝，父母养育厚恩，只能来生再报了！”
    陈氏一边用手帕擦着眼泪，一边说道：“三郎，且在这里安心修行，为娘会常来探望。”
    裴?再看向一旁的两位兄长裴弘和裴弢，叩首道：“大兄、二兄，以后还请代弟弟堂前尽孝。”
    裴弘和裴弢扶起弟弟，三人又说了几句，裴?转向裴澈，说道：“大兄二兄苦读多年都没有中进士，堂弟一向聪慧，我裴家这一代就看你了。”
    裴澈眨着眼睛说道：“三兄放心，我会帮着孝顺二伯的。”
    唐朝人把父亲称为哥，所以不会出现大哥二哥之类的话。
    王都都看到裴澈，眼睛又闪出小星星，这个小弟弟长得好漂亮，像个女孩子一样，真想过去摸一摸。
    她轻轻啊了一声，突然想起多说一个字就要抄一遍经文，赶紧用手捂住嘴巴。
    云玄素睇了女徒一眼，知道她又犯花痴了，不过这个裴家的小孩子确实好看。
    裴?又走向几个来观礼的旧友，其中为首的是一个二十五六岁的书生，口中叫着裴?的字，一副恨铁不成钢的样子：“文德，你呀！”
    “复愚兄，人各有志，祝兄台举业有成，明年高中！”
    此时已经是五月，唐代的科举定在每年的正月，称为春闱。
    裴?的这位好友名叫刘蜕，字复愚，是潭州名士，自号文泉子，文章奇诡岸杰，经常出人意料，他果然应了裴文德今日之言，在明年（大中四年）中了进士，由于他是第一个中进士的湘中本地人，被时人称为“破天荒”（刘蜕之前中进士的人原籍不在这一带，都属于北方移民，这也是破天荒一词的来历）。
    刘蜕的家就在潭州城中，与裴文德同窗两年，裴?中进士后经常提点刘蜕，可以说是相交莫逆。
    刘蜕在潭州的家后世称为蜕园，是民国史学家陈寅恪出生之地……
    裴?随父亲会昌三年到潭州，在这里结交了不少文人，这时一一叙话完毕，才跟着洪諲走入法堂，来到灵佑面前行礼跪下。
    灵佑问裴?道：“你还有疑惑吗？”
    裴?略一沉吟，问灵佑：“什么是道？”
    “无心是道。”
    裴?摇了摇头说：“不懂！”
    灵佑摸着白胡子说道：“要想明白，还是去问那个不明白的好。”
    裴?面露困惑，道：“谁是那个不明白的人？”
    灵佑哈哈笑道：“不是别人，正是你自己。”他接着又说：“你的心就是你的佛。如果向外求得一知半解，当作禅道，却不相干。而且还污染了你的心田，所以说向外求道，是背道而驰。”
    裴?喃喃自语道：“不假外求，唯心是道？”
    灵佑笑道：“孺子可教，今日便剃度，传你衣钵！”
    说着他站起身来，从弟子手中取过剪子，将裴?披散的黑发剪去，旁边有剃头的僧人过来，将剩下的短发剃光。
    元朝以前的和尚是不烧戒疤的。
    慧寂将一套僧衣和斋钵捧上来，灵佑接过去，郑重地递到裴?手中。
    当年禅宗初祖达摩传衣钵、法器给神光大师，并为他取法名“慧可”，慧可遂成为禅宗二祖。
    禅宗初祖至五祖师徒间传授道法，将衣钵作为信物，这就是“衣钵相传”的来历。
    裴?今日不仅是剃度，而且还拜灵佑为师，可以得到衣钵，一般僧众如果没有得到灵佑的认可，即使剃度也不能得衣钵。
    当然这跟裴?代替皇子出家也有很大关系，如果这么算起来灵佑也是亲王的师傅了。
    灵佑老和尚坐了回去，对跪在面前捧着衣钵的裴?说道：“汝已受戒，为师赐你法名。”
    裴?道：“师父请赐名！”
    “就叫法海！”
    郭弘在下面听了，一阵错愕，难道是金山寺那个法海？白素贞何在？
    裴?，现在改称为法海和尚，五体投地说道：“谢师父！”
    这时值守僧人捧过来两只檀香盒，正是供奉在佛堂中装着御宝的那对盒子。
    慧寂、洪諲分别接过，然后走到灵佑两侧。
    灵佑说道：“今日便将御赐之宝给你，一件是玄奘法师西去所用的钵盂，一件事你代为受度的郓王玉佩。你且收好了。”
    法海将手中衣钵递给一位值守僧人，然后一一接过檀香盒放着面前地上，他仍然跪着，打开一只盒子，看到里面的钵盂便双手合十虔心敬拜。
    接着合上盖子，又打开另一只盒子，目光不由得微微一缩。
    灵佑道：“这块玉佩自有因果，是你和郓王的因果，也是和另外一人的因果，你明白了吗？”
    法海愣了一下，随即将玉佩收入袖子中，说道：“徒儿明白了。”
    他出自名门又做过翰林，从长安来的路上曾经仔细看过郓王的玉佩，自然不会认错，收到袖子里的确定是只赝品。
    不过法海并没有说什么，他知道师父这么做必有缘由，回头等仪式结束便能知晓。
    沩山法会到这里正式结束，云玄素坐在原地没有动，若有所思。
    禅学深受士大夫喜爱，她今日听了灵佑讲法，也觉得有几分道理，确实有吸引人的地方。
    那些来观礼的佛门大德纷纷率弟子告辞离去，场面有些杂乱。
    灵佑忙着送人，还暂时无暇脱身。
    王都都在旁边摇晃着师父的手，云玄素从遐想中回过神来，问道：“怎么了？”
    女徒可怜兮兮的用手指了指自己的嘴巴，云玄素扑哧一笑，说道：“可以讲话了！”
    “师父，有人找我们，说是太原王家旧人，想要在客房相见。”
    “是中官吧？”
    “什么中官？啊，是宦官。”王都都想了一下，不确定地回答道：“那人不过十几岁，声音很细，看不出来啊……”她苦恼地挠了挠头发。
    “走，去看看就知道了。”云玄素起身，带着从人离去。
    王自泰早等在路上，见了几人，就引她们来到一处庭院。
    王居方竟然迎出门来，躬身施礼说道：“居方见过云娘子。”
    他不知道自己的老对手郭弘就在云玄素的从人之中，此刻站在离他只有十几步的地方。
    云玄素道万福行礼：“原来是王监军。”
    王居方笑着把她往里面让：“哈哈哈哈哈，见外了，某在长安时与小年兄、大年兄认过同宗，都是一家人……”
    王式的字是小年，他长兄王龟的字是大年，两个人都年近四旬，比王居方要大一点。
    云玄素跟着进去，双方按宾主落座。
    王居方令人上茶，然后问道：“不知云娘子此番来潭州，有何贵干？”
    云玄素低眉垂目，喝了口茶，淡淡的说道：“叔叔想必是忘了，奴家是王屋山的道士，当年还给尊夫人驱过邪。此次出外云游，想到衡山瞻仰一番。”
    王居方一拍自己的脑袋，说道：“瞧我这记性，竟然把当年的事忘了，内子如今就在衡州，等回程后炼师一定要到舍下，让我夫妇一尽地主之谊！”
    唐代的有品秩的宦官都会娶妻，收一堆养子。
    当今最有权势的宦官是马元贽，他官至神策军左军中尉，因迎立大中皇帝深得圣眷。
    王居方的妻子是马元贽的养女，他二姨嫁给了马元贽的次子马公度。
    当然这位二姨也是王元宥的干妹妹，跟王居方只是宗法上的亲属，没有血缘关系。
    云玄素的师父谢忘机三年前去世，她返回长安找自己的夫君王式，结识了正准备出发就任湖南监军使的王居方，并为其生病的夫人马氏驱邪。
    马氏到了南方之后身体康复，对云玄素的道术深信不疑，所以一直崇信道教，不肯跟王居方来沩山禅院参加和尚的法会。
    云玄素见王居方诚恳相邀，也就应了下来，接着漫不经意的问道：“奴家在路上听说叔叔要选拔神策军？”
    “不错，确有此事。”
    云玄素看了王居方一眼，发现他并没有说下去的意思，于是问道：
    “听闻选拔这些神策军是为了攻打衡山？衡山那边很乱吗？还是有盗贼？这兵荒马乱的，恐怕也不便游玩……”
    ps：
    历史人物：裴识、裴弘、裴弢、陈氏、法海、刘蜕