原本准备在第二日举行大朝会，没想到又碰到了上元节，赵旧从善如流，及时的改正了自己的错误。
    一方面安排了盛大的宴会，一方面则是准备宣传一下自己道家正统传人的身份，谁还不是个宝…道君皇帝了？徽宗他配吗？
    配钥匙，三文钱一把，十文钱三把，他根本就不配呀。
    赵旧在中午的时候就举行了大宴，吃啥并不重要，几乎算得上是乱炖了，毕竟满城这么多老百姓，这么多张嘴要满足。
    今日军中也破例允许喝酒了，当然也留下了一些警戒的部队，在行宫举办的夜会之中，文武百官都是喝得伶仃大醉。
    吕颐浩，吕好问，李纲等老臣也是喝得伶仃大醉，回忆往昔，庆幸着杭州城没有在他们手中丢失，顺便谈着一些老生常谈的事情。
    各种精致的美味佳肴被端上菜桌，不少杭州本地有名的美食，让人流连忘返。
    而赵旧则是为杭州城的橙子所着迷，这是当地有名的小吃蟹酿橙。
    蟹酿橙当时在宋代非常流行，杭州城内众多酒楼饭店里都可以吃到它。这道菜在宋朝又叫“橙瓮”，因为橙子中空，口小腹大，跟瓮很像。
    宋朝最讲究的厨师做橙瓮时一定不用整只蟹，也坚决不用蟹黄蟹膏，只从蟹的双螯里挑出那一点点蟹肉。
    彼时的食客认为蟹螯经常活动，里面的肉最细嫩，最鲜美才是螃蟹身上的精华。
    按照中国人的传统节日的重视，吃饭是必不可少的节目，民以食为天下，一本山海经就可以证明这个吃货的帝国，五千年文明史也可以称之为五千年吃货史。
    老臣吕好问言道：
    “官家喜食橙蟹，值此佳节，不如让百官出些佳句好词。”
    “吕相公没安好心，日后大家一提起上元节，那岂不是想起了朕这个橙蟹天子？
    朕最爱吃，可更想品尽天下的美食，吕相公千万别盖棺而论啊，不然朕以后天天都得吃脐橙蟹了。”
    文武百官笑作一团，众人都在打趣着。
    上元佳节，酒乱人心，更助佳兴。
    难免又提到了一些迎回二圣、收复山河、处理叛徒折可求的旧事，而伪秦皇帝正式成为了大宋君臣最痛恨的对象。
    折可求也让西军最著名的折家军名声彻底败坏，继伪楚皇帝张邦昌之后，大宋又一个乱臣贼子。
    张邦昌至少自己主动退位了，赵旧也万分可惜，其实他根本就不想杀张邦昌，可惜他穿越的时候，张邦昌都已经死了。
    而折可求不同，大宋的君臣已经在心里面给他叛上了死刑，十恶不赦的那种。
    酒过三巡，菜过五味，又到了颁布政治任务的时候了，赵旧轻轻的敲了一下桌子，顿时就吸引了所有人的目光。
    赵旧才是宴会的主角，而且是此处所有员工的顶级boss，他开口了，自然是让周边鸦雀无声。
    “诸位爱卿，朕又新得了一首诗词，想要念给大家听听，不知道应不应景，还请斧正。”
    众人心惊：
    “官家又双叒叕要吟诗，该不会要借着诗词来讽刺我等？”
    “不会吧，易安居士最近也没有什么新作啊？官家此次说的诗词，应该是生子当如孙仲谋之类。”
    众人惶恐，不知赵官家葫芦里面卖的什么药。
    一道清朗的声音贯彻会场。
    “怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
    三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
    靖康耻，犹未雪。君臣恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
    壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，归天阙。”
    没人知道世祖当年做这首诗的时候，怀揣着怎么样的心情，一首诗词吟诵之后，王公大臣，平头百姓全部都是垂泪不已，席间的美味佳肴，居然吃到没有了滋味。
    宰相李纲更是哽咽不已，当场都是哭晕过去了，情绪非常激动，却没人敢笑话。
    赵旧知道自己已经不适合再待下去了，就缓缓的退了出去，去了后宫。
    吕颐浩却趁机跟了上去，撇了一眼身后，却没有阻止，缓缓地来到了转角处，吕颐浩上前，拱手说道：
    “官家，老臣有事独奏，请陛下恩准。”
    “有什么话就在这里说吧，朕还赶时间呢，应该没人打扰。”
    赵旧面带微笑的说道，虽然他刚刚剽窃了岳爷爷的诗词，并没有觉得什么不妥。
    毕竟做为历史大发明家，辛弃疾的诗词都被他拿来用了，以后再也没有心理包袱和障碍了，本官家凭本事剽窃的，为啥要给版权费，你有本事上起点孤儿院法庭告朕啊。
    赵旧现在连律师函都不怕了，又怎会在乎他人的有色眼镜，毕竟他行得正坐得端，更是大宋的权威皇帝。
    赵旧以为吕颐浩吕相公是过来问诗词的事情，没想到他直接开口说道：
    “官家欲学玉清道君皇帝乎？”
    在公元1117年，徽宗在道士的蛊惑下，说自己是元始天尊下凡，就是玉清教主，给自己上道号：玉清教主微妙道君皇帝。
    玉清，有很多种解释，宋徽宗的道号玉清教主就是指元始天尊，元始天尊的全称是“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，是道教最高神三清之一，道场位于昆仑山玉清境。
    《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
    在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。
    吕颐浩很生气，徽宗和哲宗两人不争气也就算了，先帝说自己是元始天尊转世，现任的官家就说自己是道祖老子隔代弟子，这不是胡闹吗？
    难道又要重复以前的闹剧？
    吕颐浩想起了以前的旧事。
    徽宗成了道君皇帝之后，任用蔡京、高俅、童贯、杨戬四大奸臣，任由他们把持朝政，强行征收赋税，搜刮民脂民膏，弄得民不聊生，惹得老百姓怨声载道。
    在徽宗统治期间，民间起义不断，有南方的方腊起义，宋江等三十六人起义，深受“花石纲”之害并且呼应方腊的两浙人民起义。
    灭掉方腊起义之后，徽宗并没有吸取教训，改革弊政，而是变本加厉，实行更为黑暗腐败的统治，仅仅几年之后，国都都被金人给攻破了。
    如今，北方传来的消息，徽宗和哲宗备受屈辱，帝姬臣妇最为凄惨，苦不堪言。
    徽宗受尽凌辱，皇后也被金国大将霸占，他还被命令穿上孝服，拜见金太祖完颜阿骨打的庙宇，被封为侮辱性的称号————昏德公。
    赵旧语重心长的说道，在他旁边的史官奋笔疾书，记录下了无比庄重的一幕，足以改变历史的对话。
    “爱卿，皇宋都沦落到这个地步了，总不会更差了吧？
    朕是不是道君皇帝，是不是老子的传人并无多大的关系。
    朕想给的，只不过是给百姓们在心中埋下一颗种子，让天下人相信，我皇宋终究会赢。
    赵构无他念，驱除鞑虏于中华，大庇天下寒士俱欢颜，使百姓士民饱腹留有余庆，这就是朕的“道”。
    惠及百姓是道，学有所成是道，戌边卫国是道，耕地种田是道，礼仪学说是道，衣食住行是道，天文地理是道，这天下处处是道。
    朕所做的，不过就是刨根问底。敢为天下先，至死不渝的去追寻属于大宋的大道。
    吕卿家，朕于城北徽，哲二帝熟贤？”