这肯定谈不好了，以及梁得胜、刘二虎三户人家，刘昌郝都懒得上门谈。
    “还有六块地。”
    “嗯。”
    绕弯子便是这六块地。
    刘家一共五百亩地，坡地不能算，若是正方形，边长则为540米，正面是黑水河，背面是坡地，两边相邻的边长近1100米，两宋里长度。但刘家的地不是正方形，边缘曲折弯绕，更非直线，两边边缘合起来能长达近四里路，交邻的耕地一共有二十八户四十九块耕地。其中十几户人家又将二十多块耕地交给了他人租种，若论庄稼则会涉及到三十二户人家。
    全部谈肯定谈不好的，刘昌郝谈的是与梁得胜他们五家六块租地交邻的十块田，面积十六亩多点，一共六户人家。
    宋朝耕地最贵的是河东路，山多地少，往往一块差不多的耕地，每亩价就能值四五贯钱。
    大多数地区，包括刘梁村这边，土地收入有限，价格皆不高，每亩半水田不过三四贯钱，官贯的贯，甲等旱地两贯左右，乙等的一贯，丙等四五百文钱，丁等的只有两三百文钱。
    但是想买者，人家未必会卖给你，那怕出高价，想以高价卖者，又未必有人愿意买，巧取豪夺的不算。
    刘昌郝又分别上门谈买地，五个等级，每亩分别给出十贯，六贯，四贯，三贯，两贯的高价。主要就是乙丙等旱地，半水田与甲丁等旱地各自只有一块，半水田还不太大。但有一个要求，若是自己种了庄稼的，必须马上将边缘的庄稼收割掉，连同秸杆一起担走。
    若是平价上门买地，弄不好会有人开骂，不过刘昌郝开的是超高的价格，而且与二伯一样，先从比较好说话的人家开始，居然与五户人家谈好了，这是白契，秋收后还要去县城办理朱契，不过给了钱，白契也有了律法保障，在刘梁村甚至都不需要谈律法。
    还有一户叫孙早的人家没有谈好，他家共有两块地，一块是孙早自家种的，一块租给了村里的张大魁。
    刘昌郝又返回孙早家，我不买你家整块地，只买与我家交界的两三分地。
    孙早还是不卖。
    刘昌郝加钱，他家这两块地，一块是乙等旱地，一块是丙等旱地，刘昌郝最后给出每分地1000、800文的天价，孙早自己还种了一块地，只要孙早提前将这块地边上的庄稼收割掉，刘昌郝再给予一些补贴。
    孙早这才开口，不是答应，而是要继续加钱，又向刘昌郝多要了一贯多钱，这才立契。
    走出孙早家，张德奎气愤地说：“其乃贪得无厌也！”
    “能谈下则好。”
    总比刘三板大吼着，我为什么要提前割强吧。
    再去张大魁家，他家情况不大好，不过其人在刘梁村风评颇佳，刘昌郝说明来意，也不是马上就要割，其实到下月初五，作物本身也到了收割的时候，区别就是早割晚割的事。
    张大魁立即答应，甚至推搡许久，才收下刘昌给的几十文补贴钱。
    到了最后一关。
    一共买了八块地，其中有三块地也让别人租种了，好在只有两户人家租种。刘昌郝又上门谈，地现在归于我家了，以后我还会交给你们租种，不涨租子，但你们得将边上的庄稼提前割掉。那还说什么呢，又分别立契。
    张德奎忽然醒悟过来：“少东家，汝仅为其六块耕地兜此大弯？”
    “然，或用拳头？”
    “是汝家之地！”
    “乃吾家地，然吾家交其租种，吾终非是歹人，亦不能强割其庄稼。”
    “地价甚高。”
    “张叔父，若吾种牡丹，三四年后每亩牡丹至少得一百余贯，成本至多三十贯，汝说，每亩地价几何？”
    张德奎愣住。
    “张叔父，纵是此价，若非吾经济不足，吾亦愿买矣。”刚才刘昌郝一共买了八块地，平均每亩都不足三贯半钱，不说牡丹，就是种甜瓜，不到两年也将成本收回来，并且还能改良，这样算，还能说贵么？但不管是贵，还是贱，买几块地无所谓，大规模买，别说不好买，他手中也没有钱去买。
    这里有一个关键因素，山塘，有了水，刘昌郝即将准备惊人的肥料，丙丁等旱地与甲乙等旱地有什么区别？
    “莫要说了，韦二哥子回来了。”
    韦小二一脸疲惫地返回刘梁村，向刘昌郝说了长葛马场的情况。
    原先朝廷似乎在许州南边置办了一个大牧监，因为百姓侵耕，面积越来越少，于是在长葛西北重新置办了一个马场，位于潩水西边，群山之下，多是坡地。但与刘梁村的坡地不同，那边人烟较为稀少，水土破坏也不严重，各个土坡上长着许多青草，朝廷才将那边选作了马场。后来，许州南边的牧监因为面积渐渐缩小，被朝廷取缔，长葛这边的因为人烟不稠密，加上多是坡地，这个马场还得以保留下来。
    马粪确实不少，一担只需十五文钱，甚至周边的百姓来买马粪，因为相识，给一些好处，管理马场的胥吏与官兵都不要钱。
    “一担十五文钱亦不少，东家还要付船费。”韦大头说。
    “大哥，非是称重量担……”
    长葛马场有一些草，但这些草肯定不能满足数千匹马的需要，朝廷会从惠民河，或从潩水，用船运来大批马粮。虽说是马场，能养数千匹马，面积也不会小，于是官府于马场修了一些路，还置办了许多车子。
    所谓的一担，也就是你从马粪处挑到路边的车子上。若是力气大，挑五石也是一担。
    “如此则不贵矣，”张德奎说。
    他与秦瓦匠力气皆比较大，甚至可以说，两人就能担起五石重的担子，只是担不久，不过刘昌郝挑选几个力气大的过去，一担至少能担两石多。加上运费以及其他费用，每石运回家也不足十五文。刘昌郝在家收购牛粪，一百斤还付十五文钱呢，而且刘昌郝说过，马粪处理得好，不亚于猪粪，远胜于牛粪。
    …………
    路终于修好了，不但将紫峰口与南边湖荡子两大难题解决掉，其他一些不好的路段，趁着这次干活的人多，也一起修上。
    几个村子的人全部涌过来观看，像是过节一般。
    梁三元说：“围山村得计也。”
    围山村原来也比较穷，大约是在太宗末年，反正很早了，围山村有一村民出去学了篾匠手艺，其人也热心肠，类似刘昌郝祖母鲁氏，有人来学，他便教。
    做篾匠的人多了，满山的野竹子跟不上砍伐的速度，好在这个村子只有一个卫姓，比孙岭村还要团结，全村人商议一番，开始有意识地将属于他们村的山，全部载上竹子。
    这个过程很是缓慢的，足足过了好几十年，刘昌郝曾祖父已经迁为都头，属于围山村的山才渐渐变成竹山。
    在没有塑料袋的年代，对篾器需求量大，况且还能做房屋的椽子，以及其他各色篾器，烧竹炭，烧竹子，所以宋朝的竹木税很重，整整是十抽一。只是拘于道路，围山村也不能很好地将几十座竹山开发利用。
    就这样，其收益也让周边各村眼红，有一次，孙岭村孙全忠带着几十个孙岭村村民，去围山村伐竹，被围山村村民发现，全村人拿着篾刀过来拼命，一直追到孙岭村村里面。
    软的怕硬的，硬的怕不要命的，遇到了一群不要命的，又缺了理，孙岭村几个长者只好出来赔理道歉，承诺以后不伐他们的竹子，才将事情平息，这也是孙岭村难得输人输理的一次。
    这条路修好了，可想而知，围山村会发生什么变化？仅是一个除夕烧竹子的风俗，便能给他们带来不菲的收益。
    鞭炮呢，鞭炮没有几十年的演变，也替代不了烧竹子的习惯。
    梁三元说的不是这个：“村里人说穷，然自汝大母植桑起学植桑，始至今日，岂能穷乎？”
    不仅围山村的竹山，如刘昌郝家四座土山上的松柏，若再拖上二三十年不伐，仅是木材钱，没有两三千贯也拿不下来。这个还能说等得太久，桑树又需等几年。结果鲁氏手把手的教，整个刘梁村不过几家桑园子，还没有孙岭村多。
    “义父亦想到了。”
    其实这条路修好了，也未必要植桑，但都大喊道，我没本钱，等不起，甚至都不愿动脑子，那怕路修好了，还是一个样。
    刘昌郝也不愿多说，对韦小二说道：“回去，拿钱，吾等去买青砖。”
    不仅买青砖，还要买石灰与糯米粉。