写在开始前
传统武侠早已没落,这无疑是人尽皆知的事实。如今看武侠的人不可多得,写武侠的人屈指可数,阅读和创作传统武侠的人更是寥若晨星。在而今日新月异的网络文坛中,传统武侠,仿佛更加没有了一席之地。因此在“起点中文网”创作传统武侠的写手,或许不是为了赢得名望声誉,也不是为了赚取高额的报酬。
随着经济的发展,时代的变迁,国人的价值观念、审美判断、阅读取向,都在不断地更新与变化。曾经影响一代又一代人的古典文学————先秦散文、楚辞汉赋、魏晋骈俪、唐诗宋词、元曲杂剧、明清章回体小说,也逐渐被人们“视如草芥,弃之敝履。”甚至连“通俗文学的典型代表”、“成人的童话”、“趣味性极强”的传统武侠,亦如风卷残云一般,逐渐被读者所淡忘,消逝在人们的生活中,尘封在大家的记忆里。
或许是前辈们取得了太过显著的成绩,以至于一提到武侠,人们便自然而然的联想到“新派五大家”、“金古梁”等人。他们就如同华山一般奇绝俊秀,好比日月一般璀璨生辉。他们于武侠方面卓绝的贡献,可能已经到了一种无人可以比拟的地步。后继创写武侠小说的人,在前辈光环的照耀下,于相形见绌的比较中,黯然失色。或许是我们新一代人太过于无能,不能超越前辈,写出更好的作品,以至于大家对武侠这类题材的小说丧失了一份希望,增添了一份失落。当然,这无疑是侠武败落的原因之一————青黄不接,后继无人。
通俗文学和庸俗文学,永远不能相提并论。随着互联网技术的不断发展,信息传播能力的不断增强,阅读载体的不断完备,现代人生活压力的不断增大,娱乐方式的不断丰富……从而导致越来越多的作品类型开始兴起,层出不穷的写作方式开始泛滥。如今在网络文坛占据主导地位的玄幻、仙侠类书籍,因为迎合了当代人“阅读娱乐化”的心理,顺应了“网坛小白文”的潮流,并且满足了市场的需求,因此而变得越发盛行。
顺时代者昌,逆时代者亡,相对于较为“正式”、比较“枯燥”,经常以历史、时代为背景的武侠小说,可能不太容易被大家所接受了……这一切都冲击着传统武侠,将武侠埋没在浩瀚的海洋中,湮灭在历史的画卷里。的确,这也是武侠败落的原因之二————受到了现代社会“多元化”的冲击。
文学是现实的产物,是生活的写照,是对一个时代的主流思潮主观见之于客观的反映。或许武侠的本质性没落,是从九十年代中期开始的:自改革开放以来,经过四十年的高速发展,经济不断增长;社会不断进步;政治不断民主;法制不断健全;时代不断变迁……似乎一切都变了模样。大概这才是武侠没落的根本原因吧————武侠小说的题材与内容,跟不上时代的脚步了;所反映的精神,不符合人们的观念和喜好了。
比如:武侠的“套路式”剧情,大家都看得厌了,不再像从前那般吸引人了。复仇、奇遇、江湖恩怨、武功秘籍、争名夺利、打打杀杀……老一辈人觉得太老套,没新意;新一代人觉得很无聊,不稀罕。若:在当今社会,血气之勇已不足恃,以牙还牙,以暴制暴,依靠武力去解决问题的方式,不能被法律所容忍和接受了;国家统一,民族团结,高于一切。而许多以历史为背景的武侠小说,不乏极力渲染民族矛盾的情节,更不少“鞑子”、“契丹狗贼”等言语的措词……另有“专家学者”尤以为甚,反复强调“小说中民族团结”的问题了。
传统武侠,已经发展不下去了,萧条的令人怜惜,没落的让人心痛。穷则变,变则通,通则久,传统武侠若想继续发展下去,若想不被时代所淘汰,就必须变革与创新,就必须与时俱进。其实近年来,武侠也在不断的创新和改变:武侠穿越、武侠修真、武侠幻想等类似的题材,从本质上来说,都属于对传统武侠的一种创新。但这种创新所起到的效果,如同在平静的水面上泛起了少许涟漪,虽然取得了一定成效,但并没有改变武侠没落的轨迹。甚至还有不少人把修真、幻想等题材的武侠,与玄幻小说归结为了一类————其实这种看法也是有一定道理的。因为现在很多“武侠穿越”、“修真”、“幻想”等题材的小说,不过是在打着“武侠”的旗号“冠冕堂皇”罢了,一味地追求创新求变、注重标新立异,甚至胡诌八扯,做“无病之呻吟”,却在不知不觉中舍弃了传统武侠的精华,抛弃了武侠最本质最重要的东西。
武侠的精华与核心,顾名思义,是勇气与侠义,一种有所为有所不为的精神。
勇气与侠义、有所为有所不为的精神,也是武侠小说不变的核心与本质。而打斗与武功的描写刻画,不过是一种可有可无的辅衬。古往今来,但凡被人们津津乐道、口耳相传的武侠小说,几乎都符合并体现了勇气与侠义的主题,宣扬了一种昂扬向上,积极进取的思想。换句话说,武侠创新是一定的,取舍也是必然的,但创新或许不是形式的创新,而是内涵的创新,有些东西永远都不能舍弃,因为那是武侠的根基和命脉,一旦连根基都变了,那么便不是武侠了。
或许现在的武侠,应该更多地反映当下的问题,写现在的冲突,更加地与现代社会所接轨。比如写读者生活中所关心的、困惑的、迷茫的、郁闷的,所思所想的一些东西,将它们糅杂进武侠的世界里。面对着我们当下社会的弊病与丑恶;人性的扭曲与道德的沦丧;违法犯罪的日趋上升;贪污腐败的明目张胆;教师性侵案的接连发生;假药毒疫苗的不时涌现;损人利己行为的司空见惯;黑暗与空洞的吞噬;为虎作伥的默然……国人到底是怎么了?那曾经影响一代又一代人的武侠思想,那种“锄强扶弱”、“生死之间可以轻于鸿毛,善恶之间却绝难两立”、“永不向恶势力低头”、“有所为有所不为”的武侠精神,到底去了哪里呢?
我感到悲哀和无奈。大凡物不得其平则鸣,我想将最旧的小说,以一种最新的意境表达出来;将最新的思想,用最旧的形式来包装————所以我选择用章回体与武侠相结合的方式,借古抒怀,表达一种精神————那种“勇气与侠义”、“绝不放弃”、“主张道德与仁义”、“达则兼济天下,穷则独善其身”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“儒家武侠”精神。这种精神曾帮助国人度过了最黑暗、最艰苦的岁月。然则,儒家道德与武侠仁义的精神,也正是目前工业社会最需要的一种精神。
我不是复兴武侠小说的人,我只是借助武侠这个题材,表达这种昂扬向上精神的人。于书中主角经历挫折、挑战黑暗、积极抗争、永不放弃的过程中,将这种精神展现出来。
我写的是情怀,是真的想写好一本书,而不是去搞那些轻松愉快、受大家喜闻乐见、但却经不起时间的考验,没有什么营养的“小白文”。因此我所做的一切,都是在违背网络文坛的潮流,所以我注定会失败。即得不到大家的理解与支持,甚至还会遭到读者的摒弃与批判。但我却真心的希望自己可以为大家带来快乐,也希望读者在茶余饭后、闲来无事之余,偶然看到这本书时,在放松的同时还可以有一份收获与提高,从而更加丰盛、理性的生活————这是我写这本书的原因。起到这样一种效果,也是我的理想与追求。因此哪怕只有一个人在看我的拙作,我也会坚持将它写完。
写好武侠难,写好传统武侠更难:一要出众的文笔,刻画人物的外貌与性格;二要跌宕起伏,引人入胜的情节;三要道理明了,哲理深刻;四要反应人性与现实。我也知道自己写的很烂,笔法青涩,剧情枯燥,内容简单,思想性也比较差。甚至到现在为止,这本书仍没有一个较为完善的框架,亦没有一个整体的构思和布局,更不用提一些细节和排版了。
我当然晓得自己不能迎合大多数人的口味,写不出受欢迎的作品。我只是一个小人物,一个微不足道的小人物,我知道自己并不能改变什么,根本不能影响什么。换句话说,去不去努力,继不继续写,可能没什么两样,或许没什么意义。
不过我始终相信自己不是孑然的。一定还会有和我同样的人,在某一个角落,不顾世俗的眼光,为自己的追求而努力————我们只不过是这个时代的疯子,唱着无人问津的民谣;跳着茕茕孑立的舞蹈;写着冷暖自知的小说。很少有人能理解我们的付出与贡献,也本就没有多少人能体会我们的辛酸与苦涩。只剩下自己,惨淡经营着属于自己的那份执着,直到世界尽头。这一路,我们注定孤独,但无论遭到怎样的冷眼与嘲讽,我也会仰起头,坚定地说一句:“虽千万人,吾往矣!”
我是个不太会表达感情的人,也不太喜欢与别人谈感想,写开场白。更不知道自己为什么要乱七八糟写了一大堆,现在连我自己都不知道在写些什么,亦不晓得我有没有表达好内心的想法。算了,就这样结束吧。