第三千二百四十二章 四眼金瞳
苏衍这一剑看似非常平凡,实际暗藏极大的玄机! 门主似乎也意识到了什么不对劲的地方,但却全身直接僵在了空中。
何庆仙这一刻眉头紧蹙,他只知道苏衍这一剑难以名状,几乎没有语言能够形容,这一剑并不惊天动地,但却不能忽视它的威力,充满了难以用语言形容的质感! 面对苏衍这诡谲的一剑,门主的应对也实在是诡谲到了极点。
门主所谓的应对竟然是没做任何反应,直接就用自己的肉身承受了这一剑! 血色的剑光就这么直挺挺地命中了门主。
何庆仙用了许久都没反应过来,脸上带着极为惊愕的表情。
苏衍这一剑其实并不快,不是在电光火石之中了结一切,而是让你看得清清楚楚、明明白白。
何庆仙弄不明白在这根本不快的一剑面前,门主为何什么反应都不做,直接用肉身承受了这样一击,想要做反制措施明明是很容易的事情。
就算不能用法术,也可以抛出法宝来抵挡苏衍的剑光才是。
可门主偏偏就是什么都没做,这一点未免太过诡谲了! 难不成苏衍用什么方法震慑住了门主的心神?
何庆仙马上否定了这种想法,因为这想法是在是太过荒谬了,门主是超越他的尸仙,但所谓尸仙说白了有一个重要的先决条件,那就是有尸无魂。
既然没有神魂,又怎么会被震撼神魂?
苏衍这一剑里面到底蕴含的是什么玩意呢?
不是凝练法则,也不是万象森罗,到底是什么…… 何庆仙一时之间想不明白,而门主正面中了苏衍这一剑之后,直勾勾地坠入到了岩浆的河流之中! 施展轮迴一斩,对于苏衍自身的负担亦是极大,可还来不及喘息,门主就已经从岩浆之中飞身到了空中! 他连极热地狱都能驾驭,区区岩浆自然不在话下。
只是门主的左肩上多了一道难以愈合的伤口,绿色的龙袍也发生了破损。
这伤口处能看到肌肉、经脉栩栩如生,如同活人,但却没有一滴血流出来。
让人不禁怀疑,不是门主的体内早就没有血液了! 尸仙的恢复能力非常强大,但此时门主的身体上伤口却完全没有恢复的迹象,这是因为轮迴一斩和杀人剑都同时有压制对手恢复力的妙用。
而同时还有一层变化就是门主的面具被溶解在了岩浆之中。
看到门主的模样之后,苏衍也不禁皱眉。
只见一张威严的国字脸上面竟然长了两双眼睛! 四只眼睛的眼瞳全部都是金色的,凛然之中不蕴含任何人类的情感! 惊讶的不只是苏衍,就连何庆仙也露出了惊讶无比的眼神,连道:“难怪如此、难怪如此!大家都是尸仙,他却能凌驾在我们之上,原来是因为这个……” 这四只眼睛、金色眼瞳代表的是一个比第三地域内古族、人皇更加古老的族裔。
这个族裔诞生的年份无人知晓,但和这个四眼族裔有关的传说往往都和瘟疫相关。
苏衍当年还在天界的时候,就在无脊山见识过专修黄瘟的五位正仙,全都是生就四只金色眼眸。
刚开始的时候,苏衍还以为这五位正仙都是故意将自己的法相变化成这种形态的。
神仙的法相全部都相由心生,这个心说的是道心,绝对不是什么顽劣之心,法相变化必须严肃、庄严,不然只会害了自己道行。
四眼、金瞳这等法相代表的必然是庄严和天罚之类的神威,苏衍原本以为就是这么回事,后来经过手下神威将军告知,才知道原来还有一个古老族裔天生两对金色瞳孔。
这都是多少年前的事情了,四眼、金瞳的血脉传到门主这一代,就算没有断绝,想必也已经非常衰弱了。
不管多么强大的族裔,不管曾经多么繁荣昌盛,都难逃最后灭亡的命运。
因为生灭不息这本来就是宇宙真理。
在千秋大劫之上还有万古神劫,强如帝释天和人皇,几乎将诸天万界全部掌握在自己的手中,最后也还是抵挡不住灭亡的宿命。
只要在这尘寰之中,就会进入生灭的循环之中,有生有灭,才是这世间的常态。
所以,对于强大的族裔,尤其是这些族裔中的顶尖强者来说,这凡间不过是一个巨大的囚笼,唯一的出路就是渡过九重天劫,然后从这牢笼里面超脱出去,才能成就不朽永恒。
随着面具被揭露下来,门主左肩的伤口也产生了一股非常奇异的变化! 只见一些奇异的黑色气息从他伤口里面慢慢地散发出来。
看到这黑色的气息,苏衍当然首先想到的就是那些活死人体内的黑水……或许那些黑水就是门主体内这黑色气息稀释之后的产物。
而门主极有可能就是活尸狂潮的源头所在。
苏衍手持杀人剑,背后无字碑悄然地伫立,下方岩浆不断地扑腾着。
苏衍只发现叩仙门的门主看起来未免有些古怪,门主两双金色的眸子毫无神采和生气,似乎连简单的瞳孔聚焦都做不到,看起来似乎就像是一个被人操控的肉傀儡。
之前苏衍就感觉有些奇怪了,因为同样是尸仙,何庆仙不管眼神还是各种细微的动作都要灵动很多,门主的实力虽然要更加强大,但不管动作还是招数的运用都有一股呆板的感觉,而且从交手到现在始终一言不发,好像一个哑巴,这也更加让苏衍怀疑起来。
苏衍倒是有些好奇,门主的力量几乎到了这世间的顶点,能和他苏衍并驾齐驱的地步。
谁能将这样的存在当做玩具来操纵?
苏衍和盘山老祖曾经误入异界遇到一个巫族的高手,不仅将一界生灵全部化作僵尸,还将许多高手炼制成了尸神傀儡,任凭自己驱驰。
考虑到叩仙门和上古巫族之间必然存在极深的渊源,这种事情倒也有可能发生。
那位巫师实力并不怎么厉害,尚且能能做这样的事情,第三地域内若真的有残存的巫族高手,用叩仙门来包装伪装自己,倒也是极有可能。
只是巫神傀儡为了傀儡的灵活性,以及保留傀儡生前最大的战斗力,必须将三魂七魄中的七魄至少封存一部分在尸体内。
若是连魄都没有的话,就和木头傀儡也没什么区别了,就算一身力量再强,恐怕也难以使用出来,更不用说使用各种战斗技巧和天命法则了。
而眼前的门主和何庆仙体内并无残存的魂魄,是真正意义上的有尸无魂,他们却可以轻易使用各种法则,这又是怎么一回事呢?
难不成是残存在人间的巫族在某种关键技术上取得了突破性的进展?