中国体育人 作者:过关斩将

    前世的陈强能够评上大学教授，自然也是写过书的，像是运动学方面的书籍、体育发展方面的书籍、运动康复方面的书籍，他都写过，陈强还参与编撰过一些体育教材。

    不过写自传，陈强还是头一次。

    好在陈强看过很多的名人自传，所以对于写自传，既不算熟悉，也不算陌生，至少知道该怎么写。

    写书是陈强筹划已久的事情，不过直到今天，才有机会实施这一计划。

    陈强本来也不是什么文学爱好者，让他去当个文抄公，抄一抄后世的那些文学作品，他也抄不来。什么《射雕英雄传》、《天龙八部》之类的，他只看过电视剧，却没有看过原著，到现在连剧情都记不清楚，更别提把整本书抄下来的。

    陈强所精通的，是体育方面的知识，要是让他写体育方面的书籍，绝对是手到擒来，他绝对有能力编纂一本这个时代最先进的体育教材。

    不过在这个时代的中国，正逢乱世，并没有体育运动生存的土壤，普通老百姓生存艰难，有能力从事体育运动的人寥寥无几，而且接下来还要抗击日本侵略者，即便是陈强写出体育教材，也没有人看。

    更何况刚刚穿越到民国的陈强，只是一个报童，是社会的最底层，他写即便写出来一本书，也没有人会帮他出版。

    所以陈强一直等到自己出名了，才开始执行写书的计划。

    陈强选择的是写一本自传，当然别的类型他也写不来。民国有那么多著名的文学家，陈强若是写诗歌、散文、什么的，等于是在班门弄斧。反倒是自传这东西，只有他自己能写的来，而且还是独一无二的。

    更何况陈强从报童到世界第一运动员的经历，也的确算是很曲折离奇，已经具备的的要素。特别是这种身份的反差，更是吸引读者的一种利器。

    诸如“废柴逆袭”、“莫欺少年穷”之类题材，在未来的网文中一直是经久不衰。而很多历史爱好者对于汉高祖刘邦的故事情有独钟，也是因为刘邦是丝逆袭的典范。

    文学作品当中，身份的差异永远都能够制造爽点。关羽温酒斩华雄时读起来很爽，因为在此之前袁绍鄙视关羽是个马弓手，读者便多了一份期待感，曹操那温的那一杯酒，更是将装逼打脸形容到了极致。

    陈强在书写自传的时候，便充分利用了这种身份的落差。

    报童，那是社会的最底层，上海滩当之无愧的“瘪三”，这可以算是超级废柴了，这种身份最终逆袭成为世界第一的运动员，成为民族英雄一般的存在，那绝对是爽点满满。以陈强现在的名气，这本书出版以后绝对能卖钱。

    陈强想在这个时代生活的更好一些，所以他需要赚钱，从事体育运动是很花钱的，总不能饿着肚子去搞体育吧。

    而且陈强也知道，四年后的柏林奥运会，参赛经费依旧很紧张，陈强可不想再四处募捐了，他打算从现在便开始存钱。

    写书自然是需要一个安静的环境，这正是因为这个原因，陈强才非得要求了这个一等舱，没有人打搅的情况下，他可以安心的写自传。

    从洛杉矶返回上海，一路上要走二十多天，这足够让陈强完成一本十几万字的自传了。

    ……

    虽然已是隆冬时节，人们喘气都透着白雾，但是上海滩的码头上依旧占满了热情的人。

    “欢迎陈强得胜归来”、“热烈欢迎世界第一运动员归国”、“运动健儿，征战奥运，扬我国威”、“民族英雄，中华楷模”等等，这几个月前的标语，又挂了出来。

    这一次，人们没有失望，他们终于等来了陈强。

    陈强走下船的那一刻，欢呼声便在整个码头上响起，中国的奥运英雄终于回来了！

    记者们纷纷涌上前去，闪光灯当差点闪瞎了陈强的合金狗眼，更多的人则希望陈强可以现场展示一下奥运会金牌。

    码头上的欢迎活动持续了一个多小时，然后陈强被沈嗣良接到了下榻的饭店。

    沈嗣良是和刘长春一起回国的，此时刘长春和宋君复已经回到了北平，而沈嗣良除了是中华体育协进会的干事之外，还在上海圣约翰大学任职，所以他的工作地点就在上海。

    等陈强安顿好住处，沈嗣良才开口说道：“陈强，今天晚上，上海市政府给你安排了接风晚宴，明天则是上海市总商会设宴款待你。我帮你买了后天去南京的火车票，南京给你准备了一个表彰仪式，政府的最高层领导人会亲自出席接见你。”

    陈强心中顿时一紧，他曾经想过，自己在奥运会上取得了这么好的成绩，有可能会见到民国的大人物，但是却没想到这一天来的这么快。

    ……

    陈强前往南京见大人物，此处省略一万六千字。这书写起来不易，你们都懂的。

    ……

    大年三十的当天，陈强终于回到的天津。

    刚到天津，陈强就被接到了张伯苓的家中。张夫人早已经准备好了一桌丰盛的年夜饭，同时也是给陈强接风洗尘。

    猪肉大葱馅的饺子，一口咬下去满嘴流油，桌上丰盛而并不昂贵的菜肴，全是都张夫人亲自烹饪，和张家人在一起，陈强又一次体会到了家的味道。

    酒过三巡菜过五味，张伯苓开口说道：“去年十月份，河南的开封举办了第十六届华北运动会，你当时去美国参加奥运会，所以没能参加。今年七月份，第十七届华北运动会又要举行了，这次的举办地是在青岛，赛会的主裁判又是我。在山东举办比赛，你还要代表山东队参赛啊。”

    陈强点了点头表示明白。只要是在山东地盘上举办的比赛，当然是山东的韩主席说的算。韩主席说陈强要代表山东队参赛，其他省份就算是有意见也得忍着。

    其实就算不是在山东举行的比赛，只要韩主席发话，让陈强代表山东队参赛，那么也不会有人说半个“不”字。

    韩主席主政山东已经有近三个年头了，这三年来韩主席在山东的地位是越来越稳固，他截留地方税收，扩充自己的军队，大有一种和南京中央政府分庭抗礼的姿态，现在的山东，实际上是处于一种半独立的状态。也是因为这个原因，其他省份的高官乃至南京高层，都轻易不会招惹韩主席。

    张伯苓则接着说道：“另外全国运动会也将在今年举行，举办地点是南京，为了这次全国运动员，南京那边建了一座新的体育场。这也算是东三省沦陷后，国内举办的最大的运动会了。”

    说到东三省沦陷，张伯苓有些郁闷的将酒盅里的白酒一饮而尽，随后他长叹一口气，接着说道：“热河那边传来了消息，日本人一直在搞事情，听说这个月初的时候，山海关的守军又跟日本人交了火。看来日本人的胃口真的不小啊，抢了东三省还不满足！”

    张伯苓露出了忧愁的表情，而提到这个话题，气氛也凝重了许多，跨年夜所带来的欢乐，也淡薄了几分。

    桌上的人沉默了几秒钟，陈强率先岔开了话题，他开口问道：“先生，我打算出一本书。”

    “你要出书？出什么书？你能出什么书？”张伯苓的酒劲顿时消减了三分，郁闷的心情也被心中的惊讶给冲散。

    出书可都是文学家们做的事情，陈强现在还只是个十九岁的年轻人，怎么看都不想是能写书的人。

    “我写了一本自传，主要是写了我从报童开始，到奥运会上夺冠的事情，我想要出版，想让民众们更加了解体育运动，顺便看看能不能卖些钱，贴补贴补生活。”陈强开口说道。

    “恩，卖钱是关键吧？”张伯苓苦笑着问，他倒是很了解陈强。

    陈强略显尴尬的点了点头。

    “你的经历，也的确是挺传奇的，可以写成书，回头把书稿给我看看，我帮你修改修改。”张伯苓话音顿了顿，接着说道：“如果你真要出书的话，也不用找别人，咱们南开大学有专门的书局可以印书。”

    未来的南开大学，也有专门的出版社，而在三十年代，南开大学有自己的书局，也就不奇怪了。

    当时的“书局”，不仅仅是指出版社，像是印书馆、书店、都可以称之为书局。而可以出版书籍的地方也有很多，像是报刊、图书馆、书店，甚至一些卖笔墨纸砚的地方，都能帮助作者出书。

    在二十世纪初的时候，中国的稿酬制度已经跟国际接轨了，当时的稿酬有三种形式：

    第一种是“润笔费”，也叫“润笔之资”，这算是后世的稿费。当时的润笔费的标准不一，北平的官办报纸杂志和学术期刊，稿酬可达4-5银元/千字，而上海的刊物大多是民办的，一般稿酬为1-3银元/千字，知名人士的润笔费要搞一点，比如鲁迅先生的润笔费，最开始的时候是3银元/千字，后来涨到了5银元/千字，这在上海算是比较高的润笔费了。

    第二种是“提成费”，也叫“版费”，就是现在的版税，得是发行了实体书才能拿到的钱。后世普通作者的版税大概是6%，畅销一点的作者能拿到10%，那些比较牛叉的作者，版税才能超过10%。而在民国时期，不同作者的版税月不相同，比如郭沫若的版税是10%、胡适的版税是15%、鲁迅的版税是20%，版税最高者是梁启超，达到了40%

    第三种形式叫“作价购稿”，也就相当于现在的版权买断。

    润笔费和提成费，是当时文人的主要收入。举了例子，鲁迅先生的《狂人日记》，最初是发表在《新青年》月刊上，《新青年》月刊要按照5银元/千字支付鲁迅先生稿酬。后来《狂人日记》被收录到《呐喊》的集当中，当北平的新潮社出版《呐喊》的时候，鲁迅先生还可以得到20%的版税。当时一本《呐喊》卖五毛钱，卖一本《呐喊》，鲁迅先生就能分到一毛钱。

    所以在那个时代，很多文人热衷于出合集，一片文章先生在报纸刊物上发表，赚一笔“润笔费”，然将自己曾经发表过的文章整理整理，凑成一本书，刊印出来再赚一笔“提成费”。一篇文章能卖两次的钱。

    陈强写的是自传，他也没打算在报刊上发表，所以这“润笔费”，陈强是赚不到了，他能赚那一笔“提成费”。

    想赚提成费，就得多卖书，书卖的越多，提成费就越多。

    陈强给自己定下了一个小目标，争取在1933年卖掉一万本的自传。

    ……

    南开大学书局的速度很快，春节过后，他们很快便将陈强那本《从报童到世界第一》的自传刊印成册。

    陈强正琢磨着该怎么卖书的时候，张伯苓却接到了一封北平发来的电报。发电报的是清华大学的马约翰教授，他打算邀请陈强去清华大学演讲。

    之前陈强募捐参赛资金的时候，清华大学的师生也是踊跃捐款，给了陈强很大的帮助，现在清华大学邀请陈强过去，即便是一分钱的演讲费不给，陈强也不会拒绝的。

    而且去清华大学演讲，也跟陈强在美国演讲时不同，陈强在美国大学里的演讲，主要是讲运动与健康的理念，顺便抛售他的“亚健康”理论。而在中国的大学演讲，显然不能讲什么运动与健康，也不能讲“亚健康”，而应该讲述他在奥运会上夺冠的历程。

    作为中国的奥运英雄，陈强在中国大学里做演讲，其实更像是先进事迹报告会，说说自己夺冠历程经历了多少的险阻困难，最好有一些让人潸然泪下的桥段，听的观众大受感动，各种的掉眼泪。然后说说自己在奥运会上战胜了多么强大的对手，取得了多么伟大的成就，让观众们感受到无比的振奋！

    奥运夺冠，这才是中国观众想听到的东西。若是给中国的观众讲“亚健康”，那就真的有些脱离现实了。当时的中国，很多老百姓都是饥一顿饱一顿的，即便是能够上得起大学的学生，家庭条件也要比美国普通工薪差得多，大部分人的目标还只是温饱，谁会去关心什么“亚健康”。

    突然间，陈强产生了一个新的想法。

    “要不然我干脆来一个全国巡回的先进事迹报告会，顺便来个签名售书之类的活动，把我的自传卖出去？”

    在未来，打着演讲的幌子，去学校里卖书，这是很多作家常用的套路，在后世人眼中并不稀奇。童书作家郑渊洁就曾经提起过，他去一个学校里演讲，本来要讲40分钟的，主办方却只让他讲20分钟，郑渊洁询问“为什么”时，对方的答复是“要给您留出卖书的时间”。

    如今的陈强便打算使用一下这种卖书的套路。

    ……

    清华大学。

    陈强做完先进事迹报告，然后将五枚金牌展示在学生们面前，顿时引起了一片惊呼声。

    “奥运会的金牌，原来是这个样子啊！”

    “是纯金打造的吗？应该值不少钱吧？”

    “什么钱不钱的，这代表着荣誉，不是金钱能买到的。”

    清华大学的学子们开始议论起来。

    接下来，便到了签名售书的环节。

    “《从报童到世界第一》，这是陈强的自传啊！”

    “刚才听陈强的演讲还不过瘾，我得去买一本。”

    “还有陈强现场的签名啊，这书买的可不亏。”

    “奥运会金牌就摆在陈强的桌子上，去找他签名的时候，还可以近距离的看看奥运会的金牌究竟是什么样。”

    人都是有从众心理的，看到别人去买，自己也纷纷加入其中。

    转眼的功夫，那些购书的学子便在陈强面前排起了一条长龙！

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