第22章 觉、形、入、道
大圣养成计划 作者:剑上独觉
第22章 觉、形、入、道
“你不是说未来天下要大变,乾坤日月都有异动,万灵也会复苏,到时候肯定有好东西会出现,到时候我再找一个赔你。”
舒卷呲着牙,甩着被咬出牙印的手掌。
这死猴子个头小,浑身却硬的出奇,砸上去也没反应,要真动起手来,吃亏的铁定是自己。
“……”
毛球起初有些纠结,盘坐在那里一动不动,似乎考虑了半晌,最后,它的尾巴翘了起来,淡金色的眼珠子转了转。
“好!那就这么说定了,到时候你要赔我一个。”
这家伙这么好说话?!
舒卷很惊讶,照他看来,毛球性子固执,可没那么容易说服。
“不赔也没关系,以后要炼制进化药液时,你就贡献点灵血出来吧,毕竟你都把银色种子吃了下去,想必血肉里也有药性,未来堪称一颗天生的大药!”
毛球的眼睛里透出一丝奸计得逞之色。
“好你个毛球,你是把我当成是唐僧肉了。”
舒卷大呼不公。
“说笑罢了。”
毛球转而语气严肃起来:“不说那些了,先说正事吧,你服下这枚银色种子之后,身体有什么变化……”
“好像没什么,难不成吞下去会有副作用。”
“这我也不知道。”
毛球尾巴垂了下来。
“这枚仙种灵粹非常珍贵,世所罕见,本身也不是这片世界中的存在,而是来自域外之地,没人会把还是种子的仙种吞下去,那得于是暴殓天物,这东西真正的用途是自然结花成果,充当进化灵药的药引。”
——进化灵药,是成道的最大契机,本来是等着自己从蜇眠中苏醒之后,就能够在诞生之初,获得蜕变。
它眸光闪烁,似乎在回忆什么。
“本来,仙种与上面的结的紫色果实,都是我的……父辈们,为遗留在这个世界上的我专程留下来的,为得就是天地再度复苏以后,让我有机会借助这股助力,一步登天。”
说到“父辈”的时候,毛球的灵觉有一丝寂寥之意。
“或许没人能够想到,紫果与仙种最后都被你吃了!”
听到这里,舒卷也只能够讪讪苦笑。
看来,自己当初是抢了毛球的机缘,无论是紫果还是仙种都不是为自己准备的。
“我也不是怪罪你的意思,因为当初你不出现在洞窟里,我搞不好还无法醒过来,而那个大蜈蚣在天地复苏后,也盯上了那个洞窟,当初没有这个机缘,事情最后发展到什么地步……”
毛球很坦然,它的右手五根小趾头握着拳头。
“再说了,我坚信以我的资质,就算没有这份机会,也能够超越父辈们的预期,成长的更加出价……在别人的庇护之下,一帆风顺的生命旅程很有意思吗?天底间任何一个生命踏入修行大道,都是坎坷无尽,荆棘遍布,殊途同归,最后走上的道路都是相同的……”
小猴子的这番话很有氛围,奈何它的声音奶声奶气,再配上它一副气宇轩昂,握拳高举,却不过巴掌大小的萌样,舒卷也只能强忍着住不笑。
“别一脸傻样,”毛球回过神来,瞪了个舒卷一眼,低声道:“银色仙种是稀世神物,从来没有人会傻到把种子吃下去,你给我详细描述一下,你吃下种子以后,究竟产生了什么样的变化……”
猴子很清楚银色仙种乃是域外的神物,灵异非凡,能够使生灵超脱,但是从有记录以来,也没人会特意吞下仙种,毕竟这东西最重要的还是为未来的进化灵药做药引,要不然就是以诞生的紫果为道体奠基。
它搜遍脑海里传承的先古记忆,也没有搜罗出吞下仙种后生灵的转变,更不要说人族服下仙种有什么变化。
舒卷慎重的点了点头,将自己服下仙种后的情况说明了一遍。
听完后的毛球也面露沉思之色。
半晌之后,它得出一个结论。
“既然短期内你的身体没什么事,那也就是说暂且不会出问题,你说的银色种子与火光术符文结合在一起,变成了一种全新的天符纹络,我也是第一次听说这种现象,这样吧!从现在开始,我会专门指导你的火光宝术,并且将族中的传承法教给你……”
毛球决定亲自指导舒卷火光术的妙谛真义,要知道以前它都是放任舒卷自行理解,而现在开始正式传授这门宝术。
“你要来真的!!”
舒卷也很惊讶毛球的态度。
“废话,你都说要陪我一枚仙种灵萃了,就凭你现在这点斤两,未来就算天地大变,还是实力薄弱过了头。那等仙种代表着进化契机,争夺必不可免,你要是实力不行,到时候也是送菜的份……”
毛球下定决心,要好生“调教”舒卷。
“除了要学习火光宝术,你要花精力在《道引》这部原始古经上,这古经非同晓可,传自遥远时代,先古中的至强存在以无上秘法烙印在这一部‘树喻图’之中……“
《道引》古卷,乃是一部原始经文的序文,太荒时代的大成就者,以“觉”之秘法记录下来,封存在这根木雕里。
毛球也解释道,这种以古木镌入觉识意念的木雕,在先古时代都被称为“树喻图”。
这木雕乃是先古时期修行生灵中的大成就者遗落下来的树喻图,内蕴一篇《道引》,这《道引》故名思意,乃是引子,是序章,但就算如此,那也是原始古经的序文,是修行大道的超始之卷。
舒卷这段时间以来,也从毛球那里学到了一点,天天运转《道引》中记载的玄妙法门,吸纳四方元气,吞服日月天精,浑身的血肉与骨骼都受到了滋润,体质有了极大的转变,不过那也不过是被毛球随意指点一下。
而现在,毛球是下了决心,要真正意义上指导舒卷,令他能够更加深入理解《道引》经文记载的奥妙至理。
“修行之路,极为艰辛,每走一步都要耗费极大的心力,也要花费大量的时间,若无人指导,无疑是盲人摸象,大海捞针……而《道引》这样的修行古卷,也是前人磨砺的心血总结,相当于一盏明灯,能够指引别人走上一条坦阔大道!”
古之大成就者,将自己修行摸索的道路烙印下来,留于后人解读,《道引》这一篇序文之中,就详细的解释了初窥大道的修行生灵,未来将要踏上的道路。
“《道引》这一卷说的很明确,初窥道途,第一步是‘觉’,‘觉’能够激发修行生灵的灵识,刺激灵觉复苏,以此来完成大道之路的第一步;而第二步则是‘形’,形体,乃是真形,炼就真形,才有道之载体,也是重中之重;‘觉’与‘形’相继圆满之后,就是‘入境’。”
“而‘入境’,就是觉形合一,打破臼窠,返根归命,到了这一步,也被称为‘入’,但是归根结底,入境也不过是初窥门户,还不是道有所成,欠缺的还是太多,入境之后的道路才是重点,因为入境之后,就要培养‘道基’,而‘道基’相当于一元之始,是道一母体,唯有炼就道基,才会有所成就。”
“《道引》全篇,都是原始古经的序章,是原始经文的第一篇,是万丈高楼大厦的奠基,自古以来,无数迈入修行道路的生灵,都将这初始的四步分别称呼为‘觉’、‘形’、‘入’、‘道’,认为这是上下求索大道起始的第一关,统称为‘灵蕴境’……”
第22章 觉、形、入、道
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