李尘道：“物化本意，乃是一种泯除事物差别，彼我同化的超然境界。”
    “你可曾闻，世间万物源于混沌，天地如鸡子，有大神盘古在其中，一日九变？”
    “其实这正是古修朴素的宇宙观念，世间万物，包括你我之物质根基，精神力量，原本都是一体的，或者将来亦将归于一体！”
    这个世界也有类似的开天传说，用李尘的理解去翻译，同样是盘古大神所为。
    李尘简单向其讲解一番，又道：“我的故乡有人名为庄周，常在住处冥想，一日睡觉时突然做了怪梦，梦中自己变成蝴蝶，随意而又自由，醒来不禁感慨而言，不知究竟是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周。”
    “我常感其言，深觉此是真正有大智慧的圣贤之人，庄周梦蝶，也正是物化的经典。”
    李尘说到此处，站了起来：“我最近让你所住的虚拟实境，还有如今利用泥人重塑的身躯，便是物化国的雏形。”
    “但……也仅仅只是雏形而已！”
    他仿佛在对梅萱解释，又似喃喃自语：“我曾多见压迫和困苦，误会与分歧，我也曾经为凡人，囿于世俗，不得超脱，直至一朝修出法力，掌握超凡力量，才看到破局的可能。”
    “世间生灵，无论修士，还是凡人，大多承受压力，活不成自我的样子，又或者缺乏了正确的引导，绝大多数碌碌一生，无所作为。”
    “就是那些所谓的成功者，也多是取得世俗上的成功，极大浪费了自己为人的生产和创造能力，于世界或者族群的发展毫无益处。”
    “真正能够有所作为的，无论在何时何地，始终都只占极少数。”
    “但就算是那些有所作为之人，同样无法逾越彼此之间心灵的距离，无法感同身受，铸造大同。”
    “此是如何造成？我认为，是人有缺陷，先天不足所造成，更是社会分工和文明构成所造成。”
    “人原本为混沌所生，自有意识之后，脱离先天，成为一个又一个的个体。”
    “如此看似得享独立和自由，实际上，也造成了彼此的疏远，争战和冲突由此而来。”
    “正如我和蜈道人，明明都是偃者同道，却要为了各自理想在此争锋，无疑是件不幸之事。”
    “正如你我，明明可以和平相处，却要为敌不为友。”
    “我意把自己掌握的虚拟实境与造倡秘法结合起来，打造虚幻与现实并行的完美国度，再以此为根本，探索神魂与真灵的奥秘。”
    “在此之间，没有仇恨与战争，没有剥削与掠夺，当然也不会有饥寒困苦。”
    “所有物资尽皆充裕，成员个个长生不老，平等自由，人人如龙而又大同。”
    “甚至如同理想之中的物化，做到你中有我，我中有你，能够彼此感知，相互理解！”
    “此界乃是我为自己和眷族打造的理想天国，若你理解成为其它偃者大师，甚至偃者宗师的浮空城亦无不可！”
    “你可知道，原本我所设想的物化国中，只有虚拟人格的位置？但后来我也发现，倘若如此，与所谓缸中之脑或者大型虫群毫无区别。”
    “你的到来是个改进的契机，他日我若对自己进行精神层次的改造，也将往这一方向发展，更有麾下万民，能够在其中共享长生！”
    梅萱闻言，一个激灵，惊醒过来。
    她难以置信的看着李尘，只感觉这个人貌似正常，实际上已经如同疯魔，根本无法理喻。
    她下意识的反驳道：“你建立这样的国度有何意义？”
    李尘道：“当然有！同样的生产能力之下，物化大同，发挥的力量远胜个体分离！”
    “倘若有一法，使得人间物化，天下大同，则人和人之间不会再有疏离和纷争，不用再像你我一样提防彼此，可以把原本的内耗消除，共同把力往一处使。”
    梅萱连连摇头：“你说的根本不可能实现，便是连得道成仙者都要相争，各大道途也要相争，怎么可能天下大同！”
    “而且人之所以为人，就在于个体的独立和自由，你这一套用在蚂蚁或者蜂群还差不多，用不到智慧生灵身上。”
    李尘道：“你以为我就不知这一点吗？我早就知道这一点，所以才准备从自己的眷属做起，由内而外，而非由外而内！”
    “我所求者，本质上还是为自身超脱，只是自身超脱之余，道途扩张，同化他人他物，化为己用！”
    “我无法改变整个世界，那就先从改变自身做起，然后推及至我的麾下，这与法道洞虚炼真，吞噬外部世界为自身所用亦有异曲同工之妙。”
    “倘若有朝一日，我道传诸天，遍及寰宇，岂不等同于大道之境？”
    “梅姑娘，以我本意，不愿泯灭天良，拿天造地设的活人做实验，但你我之间，机缘巧合至此，也不必多解释前因了。”
    “但我可以保证，凭此一法，你我最终可以达成和解，从曾经的敌人变得亲密无间！”
    梅萱心中惊慌，哑口无言：“疯子！这个人是彻头彻尾的疯子！我不能惹怒他，我要假装，对……假装答应他……不然我就真的要丧失自我，被他同化了！”
    她并不知道，自己动念的一瞬间，李尘就已经通过读取思维的仪器略有所知了。
    如今梅萱的大脑都在他掌握之中，读脑之术相比过去也有了极大的发展，虽然还没有做到清晰解读的地步，但却也已经足以结合过去所获得的模型，解析出许多常见的意思，知晓她的心理活动了。
    这门技艺，正是实现物化的根基道术，没有它，物化大同，也就无从谈起。
    除此之外，李尘还要研究意识上载和彼此联通之法，需要心灵网络，多位一体的链接之法。
    读脑只能做到知人，却不能让别人知己，那不是真正的物化和大同。
    李尘略带失望，淡淡说道：“你现在还不理解，没有关系，迟早有一日，会理解的。”