诸夏纪 作者:会说忘言

    第十章 人道修行的源头

    “见过仇生先生。”

    姬氏的几个人，都向着仇生作揖行礼，极为恭敬。

    姬亶生前，曾经对他们讲过，与仇生的谋划。葬礼期间，他们也见过仇生几次。

    仇生曾向姬氏提出要求，要观摩他们一族的传世之物，姬亶也曾经答应了。

    因此，整个葬礼大部分时间，仇生都在这里观摩这件宝物。

    这是一块半人高的祭台，由青赤黄白黑五色组成，庄重而华丽。

    “这是先祖后稷，在人间传播耕作之法，年迈之时，一位神秘女神所赠的社稷台。据那位女神对先祖所说，这社稷台之中，藏有长生之法。因为先祖有大功于万民，故以此相赠。”

    “不过自先祖以下，一直到现在，还从未有人，从这五色社稷台之中，领悟出长生之法，都认为是虚妄。父亲临终之前，说将此台交予你执掌，希望你能从中有所收获吧。”

    姬泰伯摸着这块祭台，心中感慨莫名。当先他年轻的时候，也曾持有这祭台一段时间，最终却一无所获，因此将它重新奉回宗庙之中。

    不光是他，姬仲雍、姬季历甚至姬昌他们这一辈的兄弟，也都曾参悟过这五色祭台，也没谁理出一个头绪来。

    “仇生先生，您已是长生之人，不知从这祭台之中，有何收获？”

    仇生听了姬泰伯的问话，独臂抚须一笑：“说什么长生，以我如今的境界，也不过是比普通人多出几百寿元罢了。”

    姬考闻言，目光顿时一动，看向这位独臂炼气士。

    要知道，此时的普通人，寿元也常有上百的。刚刚逝去的姬氏先公亶父，便足足活了一百二三十岁。

    后世有人，托轩辕黄帝之名，写了一本《黄帝内经》，其中有这样的一句话：“上古之人，春秋皆度百岁，而形体不衰。”

    其中所诉，似乎更早，但在当今姬考所处年代，却也有颇多相似之处。

    不过这里所说的，乃是指姬亶这种王侯，善于养生，又常与巫祝炼气之士来往的。普通的众人奴隶之辈，耽于劳作，是难有这么长寿命。

    “先生谦虚了。”姬泰伯他们连忙说道。

    “哎，你们不懂我们这方外之道，说了也不明白。这五色社稷台，是一件修行法器，其中似乎还蕴含部分我所不能理解的天地本源。若是有修行者将其炼化，或者能得到其中精髓。”

    “不过此物是你姬氏传家之物，我参悟一番已经是大幸了，炼化之事，还是交予你们后辈吧。”

    仇生出自炼气士之中，一位大神通者门下，并不缺法器，自然不会做巧取豪夺之举。更不用说，他和已故的姬亶，还是至交好友。

    姬昌听了仇生之言，忽然心中一动，从怀中取出一块兽皮，对着仇生说道：“先生，这是我从戎狄手中，夺得的炼气之法，已经有数年之久了。我曾经钻研此法，感觉并不难理解，可是不知为何，总是不得其门而入。姬昌厚颜，想请先生解惑。”

    仇生微微一笑，接过姬昌递过来的兽皮。随机一怔，沉入心神，仔细品味这兽皮。

    这张兽皮，其实很简单，也就是三个人形在上面，分别是坐卧走三个姿势。

    每个姿势上面，都有对应的吞吐气息描述，注解十分详细。

    当然，姬考也扫了一眼这兽皮，心中却只觉疏漏。

    他也十分理解，当今之世，主要还是用青铜记载文字，甚至很多时候，还是在龟甲兽骨之上，竹简也才刚刚开始使用。

    能够利用一块兽皮，将图画文字记载上去，许久都不被磨灭，已经是很难得的了。

    “好古老的炼气感玄之法，嗯，还有好奇怪的注解啊。”

    仇生忽然叹息一声，将兽皮递还给了姬昌，脸上笑意不减。

    “请先生指点。”

    仇生看着这姬氏五人，都盯着他，眼神之中，充满了求知欲，他笑笑说道：“你们可知，我们炼气士一脉的来历。”

    众人皆摇头，炼气士这个名字，他们都不过是偶尔听说，至于来历，想都没有去想过。

    “我也是从我老师那里听来的，上古之时，人族刚刚诞生，还未摆脱蒙昧混沌之时，常有神灵往来人间，也就是那个时候，巫祝之道开始兴起。彼时的巫祝，更多是神人之后，很多人只知其母，不知其父，以部族相聚而居，与各种太古族群相斗。”

    “等到后来，青帝伏羲陛下，以神灵之身降世为人，传下了登天神路。那种法门是以人道走神道之法，上古之时，众多圣贤王者，多有走此路的。也是在那个时候，其他的人道修行之法，也初具雏形。”

    “等到炎帝陛下与黄帝陛下之时，人族之中，惊才绝艳之辈纷纷冒出。他们或为帝师，或为帝友，或为帝臣，一起探讨，取法神道巫道，甚至各种妖怪之道，研究纯粹的人道修行法门，炼气之法，始现于世间。不过那时的人道，却始终在神道之下，神人之间，纷乱无比。”

    “自从黑帝颛顼陛下绝地天通，人道脱离神道之后，直到禹王自斩，绝人皇神道之位，建人间王朝，悠悠数百载岁月。而后更有幽冥开辟，诸神远征西域，天人各归其处。自此之后，人族再难修神道之法，人族代代贤圣，则进一步探索，究天地本源，探长生之途。此时的炼气之道，终于有了大成之象。”

    “诸位圣贤，他们此时的实力，甚至已经不在神灵圣王天妖大巫之下。”

    姬氏一族几人，听到仇生说完这段炼气一脉的诞生史，个个都目光惊叹，悠然神往。

    姬考更是在心中自语，这种炼气之法，才更像是人道的修行法门。

    相比起什么盘古开天辟地之后，鸿钧道祖紫霄宫传道，一道传三友，二教阐截分，这才应该是人道之路，修行之路。

    或许有神灵相助，人类也感恩神灵，可是路，终究还是要自己走出来。

    人族一代代圣贤王者，披荆斩棘，从没有道路的地方，一步步走出一条道路。

    天行健，君子以自强不息，大概说的就是这个吧。

    “炼气士一脉，修行方法，不断在推陈出新，这块兽皮上面所述之法，若我猜测没错，应该还在史皇造字之前。”

    仇生看着这兽皮，目光之中充满了感叹，也不知是赞叹还是惋惜。

    “若是巫祝之道，或许越是古老，涉及的巫神越为强大；若是图腾之道，也或许越为古老，接引的真灵越为恐怖。但是我们炼气之道却不一样，求新思变，不管是天皇时代的修士，还是刚刚小获神通之人，都在不断结合自身，不断结合天地，寻找更适合自己的道路。”

    “今法未必胜过古法，却无疑更适合今人。”

    听到仇生之言，姬昌忽然想起一事，疑惑问道：“仇生先生，我要是没有记错，史皇造字，乃是轩辕陛下执掌天下之时。这兽皮若是出自伏羲陛下之时，怎会有文字注释在旁。”

    史皇仓颉，也是一位赫赫有名的大人物了，据说他也曾是一族王者，后来成为了轩辕黄帝麾下之臣。

    传闻之中，仓颉龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书，于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。

    如今他们所学文字，虽然形状有所变化，但是根底却没变。指代、象形、形声、会意、转注、假借，造字六法与所造之字同时传之天下，人道由此而始。

    “呵呵，你倒是机敏。”仇生看着姬昌，淡淡一笑：“这图画是史皇之前所画，但是这些文字注释，却是夏后氏之时所留。”

    “说来也是好笑，注释之人，乃是图腾一脉的修士，大概修行境界还在我之上。此人也是智慧通达，以图腾之法注解炼气之道，竟也像模像样。要是被图腾一脉的朋友得到，说不得又是一种妙法。”

    图腾之法，除下姬考之外，在场之人，都知道这是一种什么样的法门。

    诸夏有巫祝沟通鬼神，而四夷也有图腾沟通祖灵，自从禹王建立王朝以来，两者之间，就从来没有停止过争斗。

    姬氏族人，都曾经与戎狄交战过，自然清楚他们的手段。

    和巫祝一样，戎狄之中，要培养出一个图腾接引者，也不是那么简单的。

    “可是我看除下这一种文字之外，这兽皮之上，并没有其他注解。而这三图，仅仅只是姿势罢了，并没有什么修行之法在上面啊。”

    姬昌再度查看这兽皮，心中又涌出了另外一个疑惑。

    这就三个人形，一坐一睡一走，什么标注都没有，哪里像是炼气之法啊。

    仇生哈哈一笑：“你这是以肉眼去看，自然看不出来了。要想得到这里面的炼气之法，需要入境之辈，以自身气境去看，才能领悟这上古法门。”

    “何为入境？”

    姬考心中一动，马上抓住了仇生刚才说的那两个字。

    第十章 人道修行的源头

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