革宋 作者:绯红之月

    第184章 短暂和平的终止（十七）

    大宋322年的元旦马上就要到了，整个杭州开始进入节日的气氛。在《大宋日报》连续三天大肆宣传最新的‘官员干部管理条例’中的新内容。官员在节假日收受礼物和钱财，统统是犯罪行为。举报者可以得到奖励，被举报官员干部会被免职。

    赵官家秉持了一贯的做法，要求报纸多讲有关赵嘉仁的例子。身为官家，更是不许收受礼物。所以各地每年献给官家的礼物，全部取消。赵官家收礼物，就是犯罪。官员送礼物，同样是犯罪。

    对于下面的反应，赵嘉仁决定暂时无视。这次赵官家把肃反委员会和纪律监察委员会的两大干将找来，这两位都是三十多岁的年轻人，赵嘉仁很轻松的和两人谈起了工作，“你们在学社的唯物主义课都学的不错，逻辑课也学的不错。所以我想听听你们两位对于这次禁止学社成员参加宗教活动的看法。”

    两人都是军人出身，听了赵嘉仁的问题之后，先是对看了一眼，纪律检查委员会的主任率直的开口问道：“官家，我只想问，这次是要针对什么人么？”

    “不针对特定人，针对参加宗教活动的学社成员。凡是抓住，只警告一次。若是再犯，统统取消学社成员资格。”赵嘉仁果断的给与正面回答。

    见赵嘉仁如此。肃反委员会的主任说道：“官家，我们本就是官家爪牙，在元旦时节自然可以在各个宗教场所抓人。然而惩处之时，官家就不担心积累怨气么。”

    “哈哈。这话说的就跟不这么做就不积累怨气一样。”赵嘉仁笑道。笑声让气氛稍显轻松些，然后他收起笑容对两人说道：“既然都会积累怨气，我是一定要让正气之士无怨无悔。若是学社里面都是唯物主义者，若是学社成员是坚持土地国有，坚持不信宗教的成员。外面那些信宗教的人便是非常不高兴，那又如何。权力掌握在正气之士手中，我们就没什么好怕的。再说，学校里面现在讲述的也是唯物主义，若是学生们看到学社成员里面都是些求神拜佛的人，他们又会如何看待学校的课程。”

    听赵嘉仁这么讲，肃反委员会和纪律监察委员会的主任都知道赵嘉仁心意已决。两人都表达了自己的态度，“官家，我等一定尽力安排。”

    把这两位送走，赵嘉仁舒了口气。内部斗争往往比外部战争还费事，因为内斗并不好区分敌我。面对外敌蒙古，赵嘉仁只需要确立一个公正的审判体系，就可以让反对者们的声浪降低到最小。审判宋奸变成了一件非常简单的小事。现在，对于信教份子的打击，一定会引发很多事情。

    安排完这件事，熊裳尚书就跑来找赵嘉仁，“官家，高丽派遣了使者过来。”

    “高丽使者？”赵嘉仁微微一愣。蒙古灭国数十，倒是让大宋的外交局面变得简单起来。当下整个亚欧大陆的东部只剩下四个国家，分别是大宋，蒙古，倭国，高丽。高丽已经是蒙古的属国，这时候跑来拜见赵嘉仁，也不知道他们是怎么想的。

    “官家，我们怎么办？”熊裳脸上有兴奋的表情。

    “你为何对高丽这么有兴趣？”赵嘉仁忍不住问。

    “啊？”熊裳呆住了。他本以为赵官家喜欢万邦来朝，没想到赵官家对于高丽如此不满。局面到如此，熊裳立刻收起兴奋，“官家，高丽派人来，说明蒙古已经扛不住了。”

    “熊尚书，我觉得咱们要讲逻辑。蒙古扛不住，是因为什么？难道是因为高丽么？”赵嘉仁正色问。

    熊裳发现自己的马屁拍到了马腿上。而且赵嘉仁还不是那种只知道不高兴，不知道为何不高兴的人。听了这话，熊裳立刻正色说道：“官家，我知道错了。”

    听熊裳服软，赵嘉仁淡然说道：“这不是你的错。身为礼部，当然是以礼部的本位为先。高丽派人来，礼部不把这个当做自己的功劳才是奇怪的事情。”

    熊裳听的只觉得冷汗都要冒出来。赵官家的逻辑很清楚，打得蒙古落花流水的乃是大宋军队，而不是高丽人。如果赵官家只知道这点，就只能说赵官家是个单纯的武人。礼部不能投军，却也希望自己能够从中分到一杯羹。高丽人前来试探着投诚，当然会被礼部当做自己的功劳。

    在赵官家面前，熊裳的利益点根本无从遁形。如果不是这样，熊裳可不会承认自己错了。

    看熊裳没有之前的毛糙，赵嘉仁说道：“礼部一定有功劳，这点毋庸置疑。但是礼部若是想创造什么功劳，那就只能和高丽勾结。让高丽做出表面上的让步，所谓全了大宋的面子。实际上却让高丽获得实质性的好处。如果我们让高丽做出实质性的让步，他们就一定不会答应。也一定会大骂礼部没有礼数。这点你放心，我只要在位置上一天，就绝不会让这样的事情发生。”

    熊裳讶异的看着赵嘉仁，他没想到这位大宋官家居然会说出这样的判断来。片刻后，熊裳的眼圈突然湿润了。这本是合情合理的看法，然而在朝廷里面，合情合理往往是不常见的。

    赵嘉仁则讲述着他的看法，“我对高丽人没什么期待和要求。一不要他们上贡，二不要他们臣服。我要的很简单，高丽的土地只能有唐代三韩大小。若是高丽肯老老实实的答应，那就一切好说。若是他们不肯答应，我们大宋打败蒙古之后就挥军自取之。”

    “唐代三韩？”礼部尚书熊裳懵了。虽然他是礼部尚书，但是赵嘉仁可以轻易百度或者古狗大量唐代三韩的图片，熊裳可做不到。

    看着熊裳的表情，赵嘉仁答道：“就是说比现在高丽的地盘还小点。高丽得割地才行。”

    “那……为何不吞并高丽？”熊裳更是不解。以赵官家这种强烈的军人风格，应该是直接考虑用军事力量解决问题，而不是这么在意政治解决才对。

    对这么一个问题，赵嘉仁奇怪的反问：“高丽顶多是个家奴，你要把家奴升等为家人么？”

    “……遵旨。”熊裳表达了服从。

    看着熊裳离去的背影，赵嘉仁觉得自己又解决了一件事情，便准备下一件事情。

    日子过得飞快，元旦很快就过去。七天假期一结束，官府就恢复工作。有关学社成员们前往宗教场所的报告就递了上来。赵嘉仁立刻下令约谈相关官员。

    熊裳本来想着召开礼部会议，却发现礼部里面三个比较重要的官员被叫走，会议居然开不成。当天晚上，这三位官员就跑到熊裳尚书家里。

    这帮人先是垂头丧气的讲述着自己前往宗教场所的事实，接着就有些激动的说道：“熊尚书，我们都是不得不跟着家里人前往。这可是好几个月前就和家里人说好的啊。”

    听了这话，熊裳叹口气，起身回到书房。没多久，熊裳拿了一张纸出来，把纸放在三面前面的茶几上。这下三人脸上都露出尴尬的表情，这张纸是保证书，上面详细列出什么叫做参与宗教活动，什么叫做进出宗教场所。所有参加了培训的学社成员都签了这样的一份文书，保证他们自己不会进出宗教场所，不会参与宗教活动。

    这种保证书一式两份，学社纪律部门和学社成员各执一份。这三个人可都是签署了，并且被要求公开诵读。只是熊裳读了之后将其放在心里，这三位读了之后立刻抛诸脑后。

    尴尬的沉默持续了好一阵，想来找熊裳帮忙求情的三个人知道自己已经没办法找熊裳帮忙。要求和惩处都白纸黑字写的明白，他们的确是违背的情况，也该接受惩处。

    也许是这种沉默太令人尴尬，有人终于打破沉默，大声说道：“熊尚书，官家监视官员，跟踪我们。这哪里有一点是信得过我们。官家身边定然有酷吏兴风作浪。尚书，今日他们能对付我们，明日就能对付你。”

    有人带头，马上就有人跟从，“尚书，我等只是陪同家人前往，又不是自己去求神拜佛……”

    熊裳无奈的摆摆手，拿起纸张念道：“第三天，不允许以陪同家人为借口进入宗教场所。进入者，等同于求神拜佛。”

    “可我们家人前往，我们不放心啊。寺院里那么多人，若是家里人出了事情怎么办？”还有人试图强辩。

    熊裳翻了翻白眼，继续念道：“若是对上列情况有什么不满，请于五个工作日内用正式文书方式向学社提出意见。如果没有提出意见，就视为无条件认同。”

    被啪啪的这么打脸，三人神色则是越来越显得委屈。最后为首的那人哽咽的说道：“熊尚书，这等酷吏手段怎么能行。那是周兴，那是来俊臣。我大宋若是如此，定然会让国家危殆。”

    第184章 短暂和平的终止（十七）

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