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143章 见三丰,商略大计
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    无限震憾 作者:冥空星雪

    143章 见三丰,商略大计

    就这样,武当与峨嵋结亲的婚宴,不欢而散。大多武林中人,都在议论纷纷中离开。

    火工头陀等人,临去之前,代成吉思汗表达了对张三丰的仰慕之情,试图邀请张三丰到蒙古一行,被张三丰严辞拒绝。

    张三丰叹了口气:“慕容公子,你陪老衲到后间,有要事商议。”

    姚颜(赵敏)此时盘膝打坐,力图巩固新得来的记忆。古剑冰吩咐王语嫣一阿青进行照看,便随张三丰去了。

    到了张三丰房间,这老道吟唱:

    “蒙元国,今崛起,包我三面;大理灭,西夏降,屏障已丧。

    满清国,据东北,虎视四方;吐蕃国,也想要,割土分疆。

    这辽国,假结盟,打我草谷;那金国,靖康耻,至今难忘。

    咱朝廷,图苟安,拱手称臣;替异族,做一个,守土官长。

    满朝中,除媚外,别无他长;崇文事,抑武备,名存实亡。

    咱汉人,再靠他,真不得了;好比那,上万万,绑入法场!”

    古剑冰心中一动,听这严辞格调,似是改自陈天华的《猛回头》,方才张三丰使用的异能,似乎是百里清风的清风领域,难道他的轮回者记忆也已经部分觉醒?苦于轮回者不得透露主神空间相关的信息,正在对我进行试探?遂合道:

    “痛只痛,燕云地,千载不返;痛只痛,靖康耻,永世难忘。

    痛只痛,岳武穆,被害风波;痛只痛,那岁币,岁岁难偿。

    痛只痛,北中原,国土伦丧;痛只痛,异族兵,又到南方。

    痛只痛,崇儒道,尽保糟糠;痛只痛,抑武备,人扼我吭。

    痛只痛,北汉人,时遭凌践;痛只痛,南汉人,日苦深汤。

    痛只痛,武林人,一盘散沙;痛只痛,临死地,无人慌忙!”

    张三丰道:“不错!老道听过慕容公子所作的《警世钟》,心中极为佩服,也想了这么半曲《猛回头》,欲要警醒世人:

    咱汉人,自应该,想个计策;为什么,到死地,不慌不忙?

    如今这各家蛮族之中,最为厉害便是蒙古。其人不异禽兽,凡过处烧杀抢掠,残忍无度。入我中原之后却不愿汉化。蒙古成吉思汗,行事残酷之极,近来年议事,欲下令在蒙元辖区内杀尽我汉人,将所占之土,尽为牧场,以便畜养牛马。

    左相耶律楚材说,不如留之以出租税,是以得免。却又有右相伯颜献策,说是当杀尽汉人张、王、刘、李、赵五大姓,重伤我汉人元气,使我汉人无以反抗蒙元。老道虽是推崇老庄无为之道,可不敢换了祖传姓氏,断了祖宗血脉传承,鞑子所为,老道实在是无法忍下去了!”

    慕容剑冰道:“火工头陀等人劝前辈赴蒙古时,曾说过,成吉思汗许诺,前辈若投靠蒙古,可保留原姓,前辈严辞拒绝,可见前辈极具气节,绝不是独善其身的懦弱之辈!在下心中极为佩服。”

    “老道又无后人,待老道百年之后,张姓还不是由我而绝?”张三丰仰天长啸,“

    云从龙,风从虎,功名利禄尘与土。

    望神州,百姓苦,千里沃土皆荒芜。

    看天下,尽胡虏,天道残缺谁人补?”

    古剑冰豪气顿发,合道:

    “好男儿,别父母,只为苍生不为主。

    手持钢刀九十九,杀尽胡儿才罢手。

    我本堂堂男子汉,何为鞑虏作马牛!”

    张三丰:“当年五胡乱华,匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里。当时北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。我汉人血脉,十不存一,若非冉天王发杀胡令:内外六夷,敢称兵杖者斩之!则我汉人血脉早已断绝!如今情形,与当年何等相像!此诚我汉人生死存亡之刻也!”

    古剑冰:“当年冉天王邀四海豪杰奋起杀胡,曰:

    诸胡逆乱中原,已数十年,今我诛之。若能共讨者,可遣军来也,暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓,夺我祖庙,今特此讨伐。犯我大汉者死,杀我大汉子民者死,杀尽天下诸胡,匡复汉家基业。屠戮胡狗,为天下汉人义之所在,冉闵不才,受命于天道,特以此兆告天下。

    号令所到,民皆响应,汉军威武,胡寇散溃,挽吾汉之既倒,扶华夏之将倾。九州大地终复炎黄本色――――只叹如今武林,一盘散沙,难以并肩戮力,才给鞑子挑拨离间之机。”

    “异族使者到得我国境内,个个气焰嚣张,不可一世,如此行事的人,又岂止苦头陀一伙?寻常武林人氏,或是自身武功不足,或是碍于国家法令,不敢轻易动他们;便是武功身份到了老道这个境界,也要担心触怒胡虏,为无辜百姓引来杀劫。哼,咱哪还有天朝上国的尊严?”张三丰沉吟片刻,“慕容公子,老衲有一事不明,不得不问,当年是你鲜卑慕容氏先祖围杀冉天王,为何如今你对冉天王如此推崇?”

    古剑冰道:“种族之,不在血脉起源,更在于教育与文明的继承、认同。早先我慕容氏身为胡人,自然要卫胡。

    可当年陈桥兵变,我慕容氏先祖慕容延钊助义兄弟宋太祖开国,一度为宋禁军最高统帅,助太祖收得荆南、湖南,生加侍中,死赠中书令、河南郡王。其子孙延忠、延卿、德业、德丰、德钧、德琛、惟素等均仕宋为官,慕容德丰和慕容德琛皆为北宋名将,抗击辽夏,功勋卓著,又兼世代与汉人通婚,怎说不是汉人?

    既是汉人,如何能不推崇汉人英雄?当年唐朝李氏,身上亦有鲜卑血脉,可没听说有谁把唐朝盛世算成是胡人所建的盛世。”

    张三丰点点头:“慕容公子有此襟,却是老衲想得多了。可惜那少林虽是武林泰山北斗,却对驱逐蛮夷外寇无甚兴趣。否则少林武当联手,助公子登高一呼,应者云集,复我中原,可是容易得多了。”

    古剑冰:“哈哈,那少林是如今的泰山北斗,却未必是以后的泰山北斗!三丰祖师可知少林寺何以扬名?”

    张三丰:“若说少林扬名之处,一是南北朝时期的达摩东渡,二便是隋唐之时的十三棍僧救唐王了。”

    古剑冰:“那达摩本一蛮夷,被少林尊为祖师,却不过是因为佛宗与达摩皆出天竺,外来的和尚好念经罢了。这少林既然尊了蛮夷为祖师,还能指望他们在驱逐蛮夷的事业上,出多大力么?

    那十三棍僧救唐王之事更是少林在自己脸上贴金。唐开元十六年七月十五日所立的裴漼所撰《皇唐嵩岳少林寺碑》中说得明白,当年李世民与王世充大战,战场主要在洛阳附近。洛阳与少林寺之间有一个“轘州”,原称柏谷坞,是隋文帝赐给少林寺的庙产,在寺西北五十里处,因其地势险要,属兵家必争之地,王世充将之据为己有,作为军事要塞。让侄子王仁则据守,自己拥兵与之不远的洛阳,互相呼应支援,以拒唐军。三丰真人,你说这时少林高僧们,该当如何?还能与世无争么?”

    张三丰:“那时兵荒马乱,自然施舍较少,庙产既失,斋粮都成问题,更何况王世充虎视眈眈,大有吞并少林的企图,当此之际,除了帮助唐军打败王世充以求自保之外,少林实已别无他途。”

    古剑冰言语之中,加以暗示:“不错,于是少林便派出和尚,联合王仁则手下的轘州司马赵孝宰,里应外合,抓住了王仁则,将之送给了唐军。李世民向来赏罚分明,自然会让少林名利双收,少林寺得势后,再将三分的功劳吹成十分。这一次历史的机缘,竟使得少林以从龙之功,赚得千古荣光!

    若是别个门派想超过少林威望,除非也这样立一个从龙之功,得到新朝廷的支持,否则,那可是难得很了!”

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