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[综]审神者自愿被神隐 作者:夏特爱尔
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[综]审神者自愿被神隐 作者:夏特爱尔
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[综]审神者自愿被神隐 作者:夏特爱尔
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醍醐京弥带来了这样一本手抄书册。
“所以，”醍醐京弥看着眼前的《闲雅之草》，难以置信，“这是什么鬼？!”
这本书里面记载了醍醐京弥的种种日常，里面包括他脱口而出的各种后世先进理论、俳句和歌、和源博雅手谈时打过的棋谱、随便哼哼的乐章。字体他不认识，可是内容绝对是亲近之人才能知道的。
安倍晴明用绘扇遮脸，眉眼含笑:“博雅大人受当今爱重，平日又与人为善，他的宅邸里，怎么会有鬼？”
“……不要顾左右而言他，”醍醐京弥心存侥幸地问，“请告诉我，这个只有一本，仅供纪念？”
“这是我从中务省的小舍人童手中买到的，”安倍晴明放下绘扇，“最近可是相当流行呢，连宫内都有在讨论。现在大家都说，源氏的闲雅大人，人如其名。有一位女官已经为你害了相思，病倒在床。”
“别告诉我她的名字，就当我不知道，谢谢，”醍醐京弥看向源博雅，“我记得，叔父大人可是中务大辅？”
“是这样没错。”源博雅眼神清正，“我不过是将这些东西整理出来，让那些小舍人童们多誊抄了几本而已，售卖方面并没有插手。如今这么受欢迎，是因为内容言之有物。”
面瘫如醍醐京弥，都忍不住有些脸红。这种感觉既羞耻又兴奋，难以言喻，令人坐如针毡。唯一值得安慰的是，源博雅的记忆力真的很好，一些并非审神者原创的内容都有好好注明那些他听都没听过的人名，连错字都没有，肯定是向同田贯正国详细询问过……
“这一本是送给你的礼物。”源博雅瞪了安倍晴明一眼，从袖袋里取出另外一本书册递给审神者，明显装潢更加精美。“原本打算过几天，上元节的时候给你。”
“哎呀，看来是我多事了，”安倍晴明似笑非笑，“你得重新准备上元节礼物了。”
“难道，你不是因为想看闲雅此时的表情，才故意这样做的吗？”
“这种事就不要说出来嘛。”
你们两这一唱一和的，果然是好朋友。
“……非常感谢，”醍醐京弥捧着这本源博雅亲手写就的集注，十分感动，然而感激不起来，“我会好好保管的。”
“几乎没有表情变化嘛，”安倍晴明失望了，“除了脸红那一下。”
“连个笑容也没有呢，”源博雅也很失望，“不高兴吗？”
“不，”醍醐京弥努力了一会儿，扯出一个僵硬的笑容，“我、很、高、兴。”
“……果然是生气了吧!”
好不容易解释清楚自己的面瘫，安倍晴明也转回了正题。他这次来拜访是为了镇守府将军平贞盛家的例行净秽，特来邀请醍醐京弥同行。
“是那位贞盛大人啊，”审神者想起来一件事，“为了讨伐平将门，朱雀帝曾下赐了天国的名刀，小乌丸对吗？”
这时代，本丸所有刀剑中，有幸可见真身的只有小乌丸一个:源满仲还在混资历，等他当上镇守府将军、锻造髭切和膝丸还得再过20年。至于自称爷爷的三日月宗近，著名刀匠三条宗近都还没出生，更别提锻刀了。
“是的，”源博雅点头，“八咫鸦保佑，贞盛大人得以以弱胜强，为父报仇。”
小乌丸的来历传奇，相传是由来自伊势神宫的八咫鸦进献给恒武天皇的重宝。八咫鸦司掌超度与复仇，后者已经应验，前者却迟迟未能奏效。为什么说他没有奏效……是因为平将门也是古代四大怨灵之一，甚至可以说是其中最凶恶的一个。
平将门是日本史上唯一一个起了干掉天皇、自己取而代之的想法并做出行动的武将。野史传说，平将门的叛乱中，有已成气候的怨灵菅原道真煽动的影子。总而言之，这家伙被平贞盛和藤原忠文讨伐后，也变成了怨灵。他的脑袋白日乱飞、散播污秽、产生瘟疫，吓坏了天皇和一帮权臣。不得已，朝廷出面给他兴建了首冢，然而闹鬼之事三五不时仍有发生。
“闲雅是对小乌丸感兴趣吗？”安倍晴明没有再用敬语，“说不定，这一次可以见到哦。”
“咦，”醍醐京弥想到了本丸那位刀剑付丧神，“难道，这一次是小乌丸闹鬼了？”
“不，这一次没有闹鬼，”安倍晴明笑了笑，“然而我们是阴阳师，想要请出宝刀帮助净秽，有什么不行的吗？”不行也可以搞点动静出来，把不行变成必行啊。
他们可是沟通天地、驱使鬼神的阴阳师。
作者有话要说：
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第22章 小乌丸
结果当然是可以的。
“没想到，源氏的闲雅也是阴阳道上的人物。”平贞盛亲自接待他们，显然也听闻了醍醐京弥的事迹，说话的口气十分诚恳，不过也可能是品秩差不多的源博雅在场的缘故。“如是我闻，名不虚传。”
自从源博雅帮醍醐京弥刷起了声望，审神者原本离经叛道的举动就被认为是风流闲趣、不拘一格，连那短的不像样的头发也成了情有可原。随之而来的直接后果就是，收到情书的质量和数量大大增加。
当然，按照惯例，他还是看都不看，直接丢掉。
“多谢。”醍醐京弥坦然接受好评。“贞盛大人平定天庆之乱，才是武勇非凡，当之无愧。”
审神者强迫自己把目光放在平贞盛身上，而不是盯住放置在刀架上的小乌丸。好在醍醐京弥名声变化也就几天功夫，平贞盛又是个武将，没能拿到特别的谈资，对话很快就进入了正题。
“这把小乌丸是我平氏的重宝，”平贞盛拿起小乌丸，爱惜地抚摸刀装，“可惜过于贵重，我等不忍使用。听说，闲雅也有一把好刀？”
“是的，”醍醐京弥解下腰间的同田贯正国，放在膝上，“正是这一把。”
“能试斩吗？”
“请。”
很快，一截碗口粗的翠竹呈了上来，由两名仆役各执一端。平贞盛才将同田贯正国出鞘，便叫了一声好。
像他这样的武将，几乎一眼就能看出刀工工艺好坏。他敲了敲刀身，听了听钝响，稍微挥了挥，接着便轻喝一声，向竹节劈去。
竹节应声而断。由于断的太轻松，两名仆役站立不稳，连平贞盛也打了个踉跄，一刀劈入地面。
“好刀!真是好刀，”平贞盛拔起刀，检视刀刃，复又接过竹节，观察断面，“轻易贯入地面，可见其刚硬；切口干净利落，可见其锋锐。”
“正是，”醍醐京弥应声，“这是一把很强大的实战刀。”
虽然后世认为同田贯正国偏向作为消耗品的刚刀，美术价值低，但放到平安时代，就已经足够漂亮和耐用了。
“虽然初次见面就提出要求很失礼，”平贞盛对同田贯正国爱不释
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