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291.第290章 还好不是《白鹿原》
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    第290章 还好不是《白鹿原》
    俩老先生告辞以后,江弦一个人在屋里,静静读了一遍脑海中新合成出的小说。
    要谈论中国的“寻根文学”,那就绝对没法错过这篇小说。
    如果说《百年孤独》是将拉丁美洲的百年历史魔幻化的融合进了小说当中,这篇小说同样是将中国民间生活魔幻化的融合,每个人、每个场景,都蕴涵着深厚的哲理。
    两篇小说有着许多相似的地方。
    譬如,在《百年孤独》里,黄是堕落和死亡的标志,也是所有灾难的标志。当尔基阿德斯溺水时,他的牙齿被细小的黄覆盖,当霍塞·阿卡迪奥·布恩蒂亚死去时,整个小镇都沸腾了起来,所有的人都被黄淹没,所有的人都被困在了外面。
    马尔克斯在小说中大量采用这种“黄”色。
    异曲同工的是,江弦脑海的这篇小说同样也使用了一种“红”色。
    为什么会这么相似?
    其实说白了,他脑海这篇小说本质上是对《百年孤独》的一种模仿,只不过模仿的相当精湛。
    这也是“寻根文学”的真相。
    所谓“寻根文学”,其实也就是国内作家读了《百年孤独》以后,深受震撼和启发,一拍大腿。
    “卧槽,小说原来可以这么写!”
    于是乎,一众作家们开始了对马尔克斯以及《百年孤独》的创作进行模仿。
    这就是“寻根文学”褪去外衣以后真实的模样。
    江弦敢为天下先的提出“寻根文学”,他当然也比这个年代的任何人都更了解“寻根文学”是一种什么样的东西。
    说是“寻根”,其实仍是模仿西方在用的那一套。
    不过在模仿前,先用一种民族化的包装,较为含蓄的来表达这种正在形成的现代意识。
    毕竟这会儿意识形态敏感。
    直接说我们学西方那一套。
    那是开资本主义玩笑!
    踩这种雷区,分分钟雷军开小米su7把你闯死。
    所以“寻根文学”并不是向传统文化复归,只是为西方现代文化寻找一个较为有利的接受场。
    不过不可否认,这场文学思潮正如“伤痕文学”“反思文学”一样,有局限性,但不可否认它推动了中国文学的发展,并促使一大批堪称经典的著作诞生。
    话说回来,《百年孤独》这篇小说确实伟大。
    即便是对它进行模仿,也足够能模仿出一些极其优秀的作品了。
    这和几十年后模仿《斗破》能模仿出一大堆网文小说一个道理。
    嗯,姑且就先这么理解吧。
    所以江弦脑海的这篇小说,即便套用了拉美文学,套用了家族叙事和魔幻主义的样板,也不可否认其极高的艺术价值和文学地位。
    不只是国内,即便在世界范围内,也是流传度极高的一篇小说。
    徐中玉回去后给几位同仁又看了一遍江弦这篇文章,可以说一石激起千层浪。
    “好啊!好一个寻根文学!”
    “精彩!精彩!”
    “才这么年轻,居然就有这么独到的理解!”
    “咱们这些纸上谈兵的,比不上人家这个身体力行的!”
    徐中玉仍是不死心,又来找了一趟江弦,想要他加入理论研究学会,结果又一次遭到了江弦的拒绝。
    饶是徐中玉,也有点儿怀疑人生。
    我们理论研究学会是多不堪入目的组织吗?
    怎么请你个江弦比请诸葛亮都难?
    话说回来,稿子不能白写,《文艺理论研究》能开出的稿酬在江弦看来虽然不多,但也是一定要拿到手的。
    “我们肯定按照千字10元的名家标准给你算稿酬,不过你这篇稿子字数不多,也就20多块。”徐中玉说。
    江弦有点儿嫌弃。
    20多块,才别人半个多月工资。
    太少了!
    不够他吃一顿全聚德的。
    不过一想到,他的这篇《回到民族传统,回到现实语言》如果能在《文艺理论研究》上发表,那以后文艺理论领域可就要多他这么一号人物了。
    别的不说,就“提出寻根文学”这么一项事迹就够被收录进百度百科的。
    “怎么样,新小说有想法了么?”徐中玉笑着问。
    他没抱太大期待,毕竟江弦上一篇《摇啊摇,摇到外婆桥》才刚发表不久,作家写作又不是下蛋,哪有那么快就写出下一篇的。
    “姑且有一个想法,刚写了个开头。”江弦说。
    “嗯,你先慢慢想,给自己一段整理思路的时间.嗯?你已经写好开头了?”徐中玉一脸惊诧的看向江弦。
    “刚写一小段,还在构思。”
    “写什么的?”
    徐中玉和他打听,“我是江苏人,你那篇《外婆桥》我读过,你用的文字我很喜欢,写的相当的有味道,我都怀疑你究竟是不是京城人,怎么会把上海写的那么逼真。”
    “还是有很多地方比较粗糙。”江弦自谦说。
    徐中玉也没纠结这个问题,“下一篇小说也写上海?”
    “这次不写南方了,这回写写北方。”
    徐中玉听了又觉得诧异。
    “你还这么年轻,是怎么写出这么多地方的?有些东西是书上看不来的。”
    “书上看不来,不过我以前去过,下乡插队的时候去过挺多地方的。”江弦解释说。
    他也不怕徐中玉怀疑,因为他是真去过。
    70年代初的那会儿,原身和芒克也就是姜世伟,俩人在白洋淀插队,耐不住寂寞,一块儿扒火车去了挺多地方。
    那时候俩人都没钱,连饭都吃不起,天天都挨着饿,但是说一个地方,就不顾一切,往火车上一扒直接就去,也不用考虑什么彩礼钱、房贷、车贷之类的。
    “读万卷书,终究不如行万里路。”徐中玉感叹一声,“你的那些阅历,就是支撑你写作的基础,你现在拥有的高度,不是凭空而来的。”
    “您客气了。”
    “这是实话。”
    徐中玉摆摆手,“你这开头,方不方便拿给我看一下子?”
    “《文艺理论研究》还能发小说?”
    “这个我们倒是不发。”徐中玉笑笑,“我不过是很好奇,你这部秉承着‘寻根文学’思路的小说会怎么写。”
    对于任何人来说,命题写作都是很难的。
    写作需要天马行空的想象力,然而命题写作这种先给你一个框架而后再让你写的方式,就会把这种想象力限制住。
    因而很难有作家写好这种命题写作。
    这需要在极小的空间里爆发出极强的文字底蕴。
    然而这对江弦来说,并不算什么难事,系统帮他解决了这个困境。
    “之前无意识的用过寻根文学的写法,现在写起来这个,倒是不用摸索着来写了。”江弦把刚写了几页的小说手稿拿出来。
    徐中玉往沙发上一靠,全神贯注的阅读起江弦这篇小说的开头。
    见此情形,江弦便扭过头去做饭。
    家里多一张嘴吃饭,就要多出一个人的粮票,不过粮票这种东西江弦屯的很多,之前换侨汇券给他配了3吨多的粮票,到现在还没吃完。
    多亏银行给他开了绿色通道,让他自己填写日期,不然现在就是一堆废纸,只剩下一些收藏的价值。
    不过普通粮票收藏价值不高,大部分只值几毛钱,基本没人要,比较值钱的是样票,会在票面上写两个红色的汉字——“样票”,还有纸质包装,除非鉴宝直播上有大佬愿意展示,不然普通人一辈子都见不到这种玩意。
    饭基本都是现成的,江弦简单一收拾,拌了个芥末堆儿,也就两三分钟。
    完事以后他过去喊徐中玉。
    “徐老师,徐老师,吃饭了!”
    徐中玉的全部精力都集中在面前的稿子里,彻底融入在这篇小说当中的世界,江弦喊了他好几声才给他叫回神。
    他痴愣愣,像是刚睡醒一样,坐在沙发上,对周围的一切疏离了几秒,目光才重新变得集中。
    “好!很好!你得这篇小说,每一个文字都沉甸甸的,这小说真好。”
    “才只写了一个开头。”江弦轻笑说。
    “我知道,可是这篇小说的生命力已经在这几页展现出来了。”
    徐中玉在说这话的时候,脸上的表情激动之中又满是庄严和笃定,充分体现了他对这篇小说开头的认可。
    “我看的出来,这小说和《外婆桥》的文字迥然不同,你的风格转变太快了,这说明你的文字功夫够深!”
    徐中玉作为一名中文系的教授,对江弦的文字功底给予了肯定。
    此刻他甚至有些迫不及待,对小说后面的内容感到一阵好奇,才只是读了几页,便已沉溺在那股澎湃的生命力之中。
    江弦这篇小说在开头几页所展露出的内容,让他有种窥见了无比瑰丽的虚幻世界一角的感觉。
    这种滋味,有些雷同于阅读茅公的小说《子夜》。
    “先吃饭,先吃饭。”
    两个男人一块儿在江弦家里简单吃上了晚饭。
    京城的春天,正是吃香椿的好时候,江弦拿来简单拌了个豆腐,已经吃了好几顿还没吃掉。
    也不怕坏,毕竟他们家有冰箱这种东西,可以保鲜。
    徐中玉吃的心不在焉,一个劲儿的和江弦聊着他这篇小说的内容。
    等吃饱饭,他从兜里掏出几张粮票给他,“江弦,这段时间在你家吃了好几顿饭,这粮票你收着。”
    “徐老师,你这是干嘛。”
    江弦推辞起来,“加一副筷子的事儿,用不着。”
    “拿着吧。”
    徐中玉坚持说,“说不定哪天我还要再过来,再看看你这份稿子。”
    “.”
    听徐中玉说这样的话,江弦赶紧把粮票揣进了兜里,心里琢磨,后面几天的饭是不是等徐中玉来过了再做。
    “这篇小说你打算写多长?”徐中玉问。
    “在我的构想里,至少是个中篇。”
    听到江弦的话,徐中玉叹了口气,“我过几天就要回上海了,应该看不到你这篇小说完稿了。”
    说着,他话锋一转。
    “不过我有预感,你这篇小说如果发出,一定又是一部轰动整个文学界的巨作。”
    徐中玉从事文学工作这么多年,专业素养丝毫不亚于一名文学期刊的老编辑,在以往面对作者的时候,他很少会把话说的这么满,对一部作品极尽赞美,更何况江弦这篇小说才刚有了个开头而已,凤头猪肚豹尾,江弦这篇小说充其量只有个凤头。
    但对于徐中玉来说,一方面《外婆桥》中江弦所展露的文笔让他对江弦完全的信任,另一方面,他难以抑制自己对这个开头的欣赏和推崇。
    对于“寻根文学”这个题材,江弦就像是高超的医生一样,手术刀把握的相当精准。
    这篇小说的开头,写的如《百年孤独》一样,实现了幻想和现实的结合,不过江弦在继承马尔克斯思想的同时,又进行了自己的创造。
    接下来几天,江弦继续抄写脑海中那部“寻根文学”代表作,一篇魔幻现实主义巨著。
    其实符合江弦要求的小说还有一部。
    他向系统输入指令的时候,挺担心系统将这篇小说派发给他
    ——《白鹿原》
    陈忠实历时六年、呕心沥血、辞职在家、连孩子的学费都交不起,一个人缩在破落小院儿,潜心创作出的压棺巨著。
    这部小说把陈忠实都给掏空了。
    开头即借鉴马尔克斯《百年孤独》的典型:“白嘉轩后来引以为豪的是一生里娶过七房女人”。
    在“寻根文学”的思潮中,很多中国作家都模仿《百年孤独》,但最终只是学会了那个著名的开头。
    《白鹿原》的写作却是真正渗透到了骨子里,在中国的传统和历史土壤中扎下了根。
    不过陈忠实宣称,相比于《百年孤独》,影响他更深的是另一部“寻根”的拉美长篇小说《王国》。
    这天,江弦一如往常的准备着稿子,葛尤找上他的家门。
    “你咋来了?”
    “出事儿了!出大事儿了!”葛尤慌慌张张,怀里揣着一册杂志。
    “啥事儿?”江弦奇怪。
    葛尤没有回答,从怀里掏出一份杂志递给他。
    “江兄,你看看这个。”
    “什么东西?”
    江弦满脸奇怪,取来一看:
    《读者文摘!》
    (本章完)
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