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第85章 性善还是性恶
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    第85章 性善还是性恶
    “财产安全保证与继承部?”
    汉武帝摩挲着桑弘羊递上的计划书,喃喃的问道。
    桑弘羊恭敬的回道:“是的陛下,这是我根据天幕上后人看的小说总结出来的。”
    “这个主要应对吃绝户,篡夺家产的行为。”
    “我相信,绝大多数富户,是宁可财产交给国家,也不愿意让别人篡夺掉的。”
    接着,桑弘羊详细描述了自己的计划。
    首先是这部分财产认物不认人。
    如果超过期限无人过来进行认证,那么财产将会收归国家。
    这样一来,国家就会自动去帮你对付谋夺你家财富的人。
    还会以对方谋取财产为名,缉拿下狱。
    而国家在这个过程中最大的收获就是可以清算富户财产。
    以此来确定国家财富的倾斜度。
    顺带着,还能查查贪官污吏。
    比如某个官员特别穷,但是他父母兄弟,堂兄弟特别富有,这就需要好好查查了。
    汉武帝点点头,犹豫的道:“计划很不错,可你确定会有人来进行财产公证,来我们这里储存吗?”
    “你能想到的,他们肯定也能想到。”
    桑弘羊眼中闪烁出自信的光芒,得意的道:“我相信他们会来的。”
    本着有枣没枣打一杆子的想法,汉武帝同意了桑弘羊的做法。
    桑弘羊快速离开。
    第二天,桑弘羊还没来得及推行计划,天幕就再一次打开。
    天幕下的人们对此忍不住嘀咕吐槽:“你可真随机。”
    不过大家也就是吐槽一下,没人说不看。
    周元先对着直播镜头笑嘻嘻的打个招呼,希望用自己的笑脸给大家带来良好的感官。
    “今天给大家直播,讲一些好玩,是我平时收集小说素材时遇见的事。”
    天幕下的人们迅速分为两派。
    一個是以桑弘羊为首的笔记派,不管有用没用,我先记下来,万一哪天有用了呢。
    一个是以百姓为首的笑话派,他们就只想看个乐子。
    周元的手指在电脑上飞快的跃动,很快,一个视频出现在电脑屏幕上。
    【汉族这么弱,是不是儒家的原因?】
    这个问题让汉朝的皇帝们激动了。
    这一听,后世就是以我们的国号设的民族啊。
    其他朝代的皇帝皱起眉头。
    为什么是汉。
    始皇不爽了。
    “我大秦乃是第一个大一统国家,应该设为秦族才对。”
    司马炎更不爽:“区区被曹操取代的汉朝,怎么配成为一个民族的名号。
    只有我这以孝治天下的晋才配。”
    李世民不爽的撇撇嘴,决定再努努力,向外扩张一下,让整个世界都知道大唐的威严,让他们承认唐族的厉害,记住唐这个名号。
    “听说西域以西那边有一个帝国,回头就干掉他们。”
    “让世界知道我们的威严。”
    赵匡胤又揍了赵光义一顿,都是因为你这个废物,让我大宋不能竞争一下宋族。
    朱元璋有一个想法,他想让汉族改个名,变成明。
    这样他后世人就都能记住他的丰功伟业了。
    而清则没有这么多想法。
    他们本就是少数民族。
    【为什么我感觉汉民族很少发动对外战争.】
    视频开始播放,天幕下的人们激动了。叮咚。
    一个新闻网页弹出来,周元皱起眉头。
    这种玩意怎么会突然弹出。
    但标题深深吸引了周元。
    “人之初,性本善?这句话对吗?
    如果对?为何会出现三少年事件。”
    历朝历代的读书人纷纷皱起眉头。
    主张性善论的孟子眼神低沉下去。
    主张性恶,要教导世人的荀子并没有开心。
    他还是希望人生下来就是善良的。
    其余人也都好奇的看向这个新闻,希望周元能点开。
    周元好奇的点开新闻。
    “三天前,.县破开一起刑事案件,三名嫌疑人和被害人均不满十四岁。”
    “这让小编忍不住感慨一句,人之初,到底是性善还是性恶。”
    “如果是性善,他们为何要进行违法犯罪行为。”
    “如果是性恶,那这件事的责任在谁?”
    “接下来由小编为大家讲述一下事情的经过。”
    “…………经过…………。”
    “从经过中我们了解到,三名嫌疑人平时里就属于“坏学生”系列,而且他们和被害人都有一个共同点,那就是留守儿童。”
    “父母出去打工,他们在老家上学,身边只有爷爷奶奶外公外婆在,根本管不住。”
    “从这起事件中,我们可以得出一个反思,留守儿童需要引导。”
    周元看完新闻后心情复杂无比。
    他觉得自己也能写新闻。
    避重就轻,借题发挥,反正就是转移注意力呗,不让人在恶劣事件上过多关注。
    叹息一声,周元关掉新闻页面。
    而在历朝历代,大家迷茫了一瞬。
    十四岁,还算孩子吗?
    紧接着就是,后世好幸福,十四岁还算孩子,而且还能上学。
    最重要的是穷人还能上学。
    而历朝历代的大佬们,尤其是春秋时期的教育家则在思考另一个问题。
    那就是,人之初,到底是性善,还是性恶。
    荀子的弟子们兴奋的找到荀子。
    “我我们的观点是对的。”
    荀子不满的皱起眉头,呵斥道:“这有什么值得开心的。”
    众弟子错愕,我们的性恶论被天幕证实了啊。
    荀子一眼看出他们的想法,眼中闪过失望,无奈的叹气道:“可这同样证明了教育的悲哀。”
    “我们提出性恶论,是为了倡导教育,表明人是需要教育的。”
    “孟子提出性善,是因为他认为人只需要被引导。”
    “并没有谁对谁错之分。”
    “在我看来,天幕只证明了一件事,那就是教育系统的缺失。”
    众弟子连忙行礼,表示自己知错了。
    另一时空的孟子对着天幕行礼,随后向失魂落魄的弟子们走去。
    开始开导他们。
    他们儒家所做的一切是为了教育,开启民智,而不是所谓的信念之争。
    如果人性善,那就是引导式教育。
    如果人性恶,那就得重启一下孔子教导子路的方式了,不听话,不好好学习,学坏,那就大巴掌抽你。
    (本章完)
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