第242章 江南佛门撑不下去了
第242章 江南佛门撑不下去了
歙州宝光寺,只是个规模不大的寺庙。
与五台山文殊院相比,大大不如,更不用说和东京大相国寺比了。
九州名山大川之中有四大菩萨道场,普陀山观音菩萨,五台山文殊菩萨,峨眉山普贤菩萨,以及九华山地藏王菩萨。
宝光寺便是九华佛门的分院。
如今大宋官家赵佶崇尚道教,在林灵素的蛊惑下,自命“教主道君皇帝”,并且不顾国家财力的匮乏而大兴宫观。
为了发展“神霄派”,赵佶下令各州县广建道教宫观“神霄宫”,甚至将宫观道士与各级地方官置于同等地位。
道士由此仗势豪夺,各地神霄宫也大量兼并田产,简直就是一场遍及大宋各州府的灾难。
宗泽在登州担任通判期间,就以此弊来削减神霄宫的修建规模,这才被曹杰利用,借助林灵素之手罢免了他的官职,赚上山去。
神霄宫在这歙州自也有建立,一山不容二虎,道门昌隆了,佛门的日子便不好过了。
邓元觉和鲁智深在山门前大战一场,飞沙走石、雷霆万钧,很快便引来了寺内长老。
一见曹杰一行个个气度不凡,鲁智深也好似金刚下凡,便客客气气将他们迎入寺内。
禅房外鸟鸣阵阵,禅房内佛香袅袅。
长老法号元嗔,请了曹杰和智深在禅房内饮完茶,这才问道:“我观这位智深大师有金刚之躯,与元觉不分伯仲,敢问大师在哪座山修行?”
“洒家本随五台山智真长老修行,后来下了山去,如今在青州宝珠寺担任长老。”
出家人不打妄语,鲁智深可没说谎。
只是他这个长老是兼职,本职却是造反。
顿时,这元嗔长老“哎呀”了一声,欣喜道:“原来是智真活佛的门人,失敬失敬!”
五台山智真长老,可不是一般的和尚,在佛门之中,他可是当世的活佛,知得过去未来之事。
其地位,等同于九华山天台寺的方丈大师。
一听鲁智深的话,自然惊讶万分。
“敢问大师,修炼的是释家哪一脉的根本法?”
你这刨根问底呢!
鲁智深略感不爽,可人在江湖,面子是要自己去挣的,按捺住心思,挤出笑道:“洒家随智真长老修行的是佛门怒目金刚法,如今已入了日游六品的境界。”
“……”
元嗔长老竟站了起来,重新施礼道:“阿弥陀佛,师兄当面,贫僧失礼了。”
鲁智深并不习惯这些道道,回了一礼,开口道:“这位曹家哥哥虽然不曾剃度,却也是我佛门俗家弟子,其一身实力,已入日游五品的门槛,修行的乃是宝月光王佛传承。”
顿时,这元嗔长老再度愣了一下:“阿弥陀佛,贫僧实力低微,不识高人,还望大官人勿怪。”
曹杰笑道:“长老不用多礼,我等落脚寺中,已经给贵寺添麻烦了。”
这元嗔长老的态度为何有几度变化?
盖因佛门真传乃是孕神根本法,若鲁智深不通孕神,那就只是个寻常武僧。
可修炼了怒目金刚法,又有了日游的境界。
这可就不一般了,如果未来修成了婴儿,那就是当世活佛,可成一脉祖师。
而日游就是一个门槛、一个瓶颈,多少修行者一辈子也跨不过去,就比如他元嗔。
鲁智深已经有了成就真正的大师之相。至于曹杰这个俗家弟子,就更了不得了,一看容貌,便知道他才二十出头,如此年轻便有如此修行,简直就是天才。
可他不知道的是,曹杰不仅修炼有佛门根本法,亦修炼有道家的双修法、玄女天书里的天罡法。
一番寒暄,又借着交流的名义,确确实实看清楚了二人的孕神实力,元嗔长老彻底服了。
一些话便也敞开了说。
“两位师兄,你们不知道啊!如今这江南,佛门凋敝,信徒了了,贫僧这宝光寺,也不知什么时候便没了。”
曹杰眼前一亮,你有难那便好了,于是问道:“我等从北边来,不知南方事,长老何不细细说来?我等北方佛门或许能有些助力。”
可真实情况呢!
不要说北方佛门了,天下佛门在林灵素面前都自身难保。
元嗔长老也是病急乱投医:“唉!就说这长江之南,九华一脉源远流长,却夹在江西的龙虎山、江浙的三茅山之间,难以普度众生。如今朝廷大兴神霄派,佛门就更加艰难了……”
不是更加艰难,未来那林灵素是要灭佛的,那时候才是佛门的灭顶之灾。
元嗔长老说了神霄派,便不敢多言,转而又是长叹一声:“这些年,那摩尼教在江南盛行,蛊惑众生。我佛门弟子已经走不出歙州了,甚至,可能……要不了两年贫僧便要领着门下弟子回九华去……”
佛门想要发展,需要广收信徒。
可上层阶级被道门垄断,底层阶级又被摩尼教蛊惑。
佛门在江南的生存土壤已经没了。
这如何让九华佛门一脉不着急。
可着急也没用,朝廷指望不上,还要被打压,底层又干不过方腊的摩尼教,那就只能龟缩回九华山,等待时机。
未来,方腊以“圣公”自称,建元永乐,建立官制,很快就占据了长江以南的八州二十五县。
这八州便是歙州、睦州、杭州、苏州、常州、湖州、宣州、润州。
歙州隔壁的池州,并不在此列。
因为什么?
因为池州有个九华山,佛门昌盛,摩尼教一时间传不进来,便无法作乱。
听了元嗔长老絮絮叨叨的话,曹杰心中大喜。
江南佛门可以争取到己方阵营啊!
首先,他观想有“宝月光王”,天生得到佛门亲近。
其次,朝廷对佛门的打压将持续多年,猪队友十分给力。
最后,摩尼教的发展严重威胁到佛门的生存。
这些不可调和的矛盾叠加在一起,足够曹杰拉拢九华佛门了。
至于“宝光如来”邓元觉未来为何去给方腊效力,显然这是佛门和摩尼教的一场交易。
既然都能和方腊有交易,那么自己为何又不能呢!
插旗江南!
曹杰又多出了三分把握!
(本章完)