第126章
而且还是生活在一座山上的狐狸,环境异常熟悉,我指着画上的类似于驼峰似的山迟疑的问陈冥:“这是我们看到的那座山吧?”
陈冥也停止了抠图的动作,嗯了声:“是。”
“上面还有字。”我凑近看,这幅画画的非常标准,像是纪实画,所以村庄山脉都记得很清楚。只不过都是繁体字,我认识一些,念了出来:“涂山,原来这里才是涂山。”我还以为那个小土坡是涂山呢。
手电筒的光亮不够强,这儿字也小,我一点地儿照着看,想看看还有没有什么字,陈冥手指在这个驼峰山下停了下,我忙定睛去看:“这里有山洞?还是两个?”可现在只有一个山洞,我还想过那个驼峰山偏沉,现在找到原因了,原来的驼峰就是两个山洞的。
陈冥嗯了声:“以前有两个。”
\quot;那现在为什么只剩一个了呢?\quot;我这个问题,陈冥也不知道,他摇了下头,继续去看其他的地方了。
这个山洞下就对着这个那个巨大的湖泊,村长说是月湖,我找到了这两个字:“确实是叫月湖。”
月湖在这幅画上画的非常抽象,它因为面积大占满了画面,于是湖面上就画上了很多的动物,在湖的正中心竟然是一个半人半鱼的家伙,鱼的上半身有胳膊有手,长发飘飘,脸画的也是那种扁平的,看不出美丑,但是那是人的模样,因为与前面有村民祭祀,他们的样子也是这样的。而这个人的下半身尾巴在水下,水就是用波浪纹来代替的。所以我看的很清楚,真的长了个鱼尾。
看陈冥也在看,我跟他道:“美人鱼?这儿不是说是涂山吗?不是盛产狐狸精的吗?”我现在还没有找到那九尾狐大仙,反倒看到了这么一个美人鱼,挺奇怪的。
陈冥把手电筒照到了湖边的树上,这画上的树画的比例都是正常的,所以树上有个小鸟时我并没有多关注,但他特意照是什么意思呢?
我跟着他又仔细的看了下,这鸟就跟我们每天说的那个笨乌鸦长的一个样,黑乎乎的,长尾巴,我刚进后山时因为惊扰了它,还听见它叫唤过,声音也跟乌鸦叫一样,呱呱的,虽然杨杨说不是乌鸦,但具体物种她也说不出来,所以我问陈冥:“怎么了,这不是乌鸦吗?”
我们以往讨论那傻鸟的时候,他都没有发表过意见。
但这次他摇了下头:“不是乌鸦,这是一种灌罐鸟’。”
这俩字有些绕口,我别扭的重复了一遍,觉得跟那天晚上那乌鸦叫的一样,我想那天晚上叫的应该是这种鸟。
这就对了,既然是村长强调的狐仙大神的地盘,怎么会让一个乌鸦生活在这里呢。
我问陈冥道:“这是有什么说法吗?”
我也开始找这幅画上的小鸟,这里的树上每一棵树几乎都有这么一只鸟,树下都有两三只狐狸,这狐狸有的是单尾,有的是双尾、三尾,最多的就是三尾,现在还没有看到九尾。
陈冥淡淡的道:“《山海经》中记载过九尾狐的出生地青丘,那个地方青山环抱,瀑布水池,是如仙境一般的地方,而这种山上最多的物种就是九尾狐,这种九尾狐长相丑陋,声音难听、性格残暴,喜吃人。此外,青丘还生活有形状奇特的‘灌罐鸟’与人鱼‘赤鱬’。”
他把手电筒又移到了那个湖中央的人鱼上了。
他讲的跟村长崇拜的狐仙大神完全相反,村长要是听到他崇拜的美轮美奂、温柔善良,法力强大的九尾狐是吃人的肯定得气晕了。
但陈冥他的确实是《山海经》中所记载的,我对《山海经》这种神话故事一点儿兴趣都额米有,所以如果他不提醒我,我都想不起来。
我盯着那个人鱼一会儿后问道:“你的意思是说咱们这个游戏副本的背景借鉴的就是《山海经》中青丘的背景吗?”涂山是大禹媳妇另一个九尾狐的故乡,与青丘不相上下,但是却又不是九尾狐的发源地,这个村子是不想让我们与任何历史联系起来。
陈冥没有给我肯定,只道:“我只是猜测。”
我啧了声:“那就是了,我们先当是吧。继续往下看。”
第46章 见着美人鱼了
这幅画感觉会很大, 刚才的那一副一米宽,五十厘米高,那不知道会有几幅, 于是我跟他一边撕一边看, 现在也顾不上破坏东西了会不会受到诅咒了, 反正已经成这样了。
等当把这面画上的湖泊完整的撕出来后,我就看到一条巨大的九尾狐, 她的身体几乎占了后半面墙, 脑袋朝天,张着口,把那座涂山挡的严严实实, 不,应该是说它就是那座山!我现在才明白, 那座山的造型奇怪,像驼峰又不像, 现在看来根本就是一个动物蹲在那里……修炼。
因为这只狐狸张着口的上方画着一个月亮,就像是它吐出来的内丹似的, 这个内丹对着湖面,于是湖里也有一个月亮,在水下也画上了水纹。
我觉得这幅画画的特别有意思,或者说他的用意深刻,他是在表达这只九尾狐对月修炼,内丹已经修成, 所以它的尾巴有9条, 这九条尾巴有的朝天, 有的朝下, 分成四面八方, 把这个画面给铺满了。非常震撼。
我把九条尾巴挨着看了,都数了,没有忍住问陈冥:“真有这么大的狐狸?”
如果按照这幅画上其他动物比例对比的话,这个九尾狐未免也太大了,跟山平齐。如果真有这个家伙,它现在在哪儿呢?