庭仰第一次接触到这幅画的时候，编者标注的名称其实是《(罗马皇帝)戴克里先统治时期,溺死在台伯河里的一个基督教殉教者》。
    从名字就可以猜到画作大概——戴克里先统治后期，大肆屠杀基督教徒。
    那时候的基督教徒只有两个选择：放弃信仰或者死亡。
    正面是伪神，反面却是殉教者，巨大的反差让人一时间难以产生任何联想。
    祁知序问：“这幅画没有改动吗？”
    “没有。”庭仰笃定道，“我以前很喜欢这幅画。”
    “去我那吧。”祁知序将画重新用裱框裱好，“我有了个想法，但证实需要再去一趟我那里。”
    庭仰帮着一起把画挂好扶正，“好。”
    确认不会被人看出来之后，两人才离开了房间。
    路上庭仰有些忧心忡忡:“你说都过了这么久，你要找的那个线索该不会已经被其他人找到了吧。”
    “放心，不会。”
    庭仰不知道祁知序为什么这么有底气，但天然的对祁知序有一种信任。
    “不会就好。”
    等他们到了门口，庭仰才知道祁知序的底气在哪里。
    “为什么你的门上贴了一份没完成的数独？解密吗？”庭仰又试着开了下门，“被锁上了？”
    总不会是节目组那么变态，要解完数独才能进门吧，可之前祁知序不是已经进去过了吗？
    庭仰狐疑地看向祁知序，却见后者施施然的……拿出了一把钥匙？？
    ——咔嚓。
    钥匙转开了门锁。
    第18章 骑士x圣子
    见到庭仰不可思议的表情，祁知序主动解释。
    “我在房间里找到的，估计是节目组忘拿走了。”
    庭仰面色复杂地开口:“所以你门上的数独……”
    祁知序坦然道:“也是我随便写的，无解。”
    太狗了啊。
    庭仰看了眼数独，上面明显有过字迹。
    想来是某位嘉宾以为是节目组留的线索，尝试一番后放弃了。
    也幸好这位半途就放弃了，要不然千辛万苦解了半天，结果发现是另一位嘉宾的假证据……
    好可怕，不敢想。
    其实庭仰不知道，他们每个人的房间里都藏了一把钥匙。
    只不过，除了祁知序没有人找出来而已。
    一进门，两人就直奔那幅《法厄同驾驶阿波罗的太阳车》。
    祁知序拆裱框的过程中问庭仰:“你觉得后面会是哪幅画？”
    庭仰歪头思索了一下，突然想到了什么，直接笑了出来。
    “弗拉戈纳尔的《秋千》？”
    《秋千》画的是一名女人坐在秋千上，她的丈夫在右侧的阴影里为她推秋千，而左侧的灌木中，则藏着女人的情人。
    整幅画充满洛可可艺术的优雅与俏皮，画面清新，内容却极为大胆。
    不算性别，圣子、骑士和魔王其实还真有点能被这幅画内涵到。
    祁知序手上的动作停了下来，一双带着戏谑目光的双眼直直望向庭仰。
    “那我是丈夫，还是情人呢？”
    声音被刻意压低，为气氛渲染上了一点暧昧。
    庭仰沉吟片刻，居然真的思考了起来。
    “可是祁哥，你既不是我深爱的情人，也不是有名有份的丈夫，这该怎么办？”
    祁知序:“……”
    好了宝贝闭嘴吧，我不会再问了，真的。
    拆开裱框，不出意料，背面同样是另一幅画。
    “提香的《教皇保罗三世和他的孙子们》。”
    庭仰一边辨认它是否与原画作有大出入，一边随口解释典故。
    “保罗三世想要借提香的画，向世人暗示权力的交接。原本答应给提香的儿子提供修道院的神职职位，结果只敷衍地给了个小教区神院的位子。得知被戏耍的提香气不过，在画上加了很多讽刺的隐喻。最明显的……左侧的教皇长孙手搭在教皇宝座的椅背上。”
    有个流传已久的典故——紧握教皇椅背的主教，最终往往都无法当上教皇，甚至还会早亡。
    “挺好的。”祁知序说，“很显而易见，我们为什么是同盟关系了。”
    不是因为安塞塔和洛那德不可见光的爱情，而是因为他们以共同的仇敌构成了坚不可摧的联盟。
    庭仰慢慢地点了下头，将四幅画的关系梳理在一起。
    “我们有共同的敌人……应该就是教皇了。”
    祁知序不如庭仰了解这些画，此时只能一边细看画作一边说:“两个房间里的画，正面应该是在暗示教皇的罪证，顺便误导我们，让我们认为这是在说自己。反面则分别是我们的身份线索提示。”
    他们房间总共有四幅画。
    其中暗示教皇罪证的《加纳的婚礼》和《法厄同驾驶阿波罗的太阳车》是正面展示出来的。
    前一幅寓意伪神和战争，后一幅则更加直白，为众生带来灾难导致自我灭亡。
    而被掩藏起来的反面则是《殉教的年轻姑娘》和《教皇保罗三世和他的孙子们》。
    庭仰推测，第一幅画不一定代表圣子对基督的虔诚，很有可能是在暗示他会为了自己的理念而死去。
    第二幅画作本身就是嘲讽教皇用的，表达的祁知序对教皇的态度自然不言而喻。