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第三百四十八章 礼神和稷神(求订阅!求月票
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    “唯!”
    当下许行一口应了下来。
    他新得了灵台之中的传承,一些关于农事的新理念、新方法让他大开眼界。
    特别是其中关于德鲁伊自然之道的传承和一些农具的制造方法,更是让他如获至宝。
    如今正欲将其中的道理与自家的理念相结合,重新梳理一下农家的学问呢。
    这明稷堂正是再合适不过了。
    当下将此事定下来之后,灵青又招来灵机、文君和颜如等人,一同宴饮。
    期间亦是从虎皮囊中,拿出一些灵果来招待许行。
    这些灵果都是青皇灵府中结就的。
    除了几次赏赐颜如等人, 和给灵机两人打牙祭之外。
    灵青就一直放在虎皮囊中。
    期间灵青也认识了一番许行的弟子。
    许行的弟子约有三十余人,能看得出来,各国各阶层的人都有。
    楚国、魏国、徐国、滕国等,甚至周国的。
    士大夫、平民,甚至野人。
    最让灵青关注的却是一个名为姬延的青年。
    他一直随在许行左右,先前给灵青让座的就是他。
    姬姓有很多,姬姓封国亦是不少。
    数百年以降,繁衍开来的姬姓子孙更是多的数不胜数。
    但这个姬延却有些不同。
    当今的周王姬扁,已经是周朝倒数第三任天子了。
    他的儿子姬定只当了6年的天子就病死了, 然后将王位传给了周朝的最后一任天子。
    即周赧王。
    而周赧王的名字就叫做姬延。
    只是这个姬延身上有一股灵青十分熟悉的道韵,那是修炼了他的法门的缘故。
    而这个法门他只传授过两个人,那就是鲁公和周王。
    再加上他能透过法门看出,此人体内所蕴含的周朝王室血脉之浓郁,纯正。
    那么不出意外的话,这人应当就是未来的周赧王了。
    至于说身为未来天子的姬延,为什么会成为许行的弟子,他一点也不意外。
    要说身为农家传人的许行和周王室一点关系也没有,那才让灵青感到意外呢。
    “不知道自己的到来, 这一方世界的他能否改变自己的命运?”
    灵青看着沉着稳重的姬延心中暗道。
    若是翻看周王朝历代君主世系表你会发现。
    自东周始, 历代君王近三十人,除了几個是被杀身亡。
    其余的都是病死、病死、病死!!
    让人细思极恐。
    特别是自周顷王姬壬臣之后, 更是从无例外。
    当初左丘宜回来的时候, 灵青也曾听他说过。
    当今的天子姬扁原本气色十分不好,不过在赐下诏书的那一天,却莫名的好了三分。
    灵青当然明白是怎么回事, 正是因为自己所赠法门的缘故。
    在送走了许行等人,又安排颜如为其准备住所之后。
    他看着体内的玄坛中坛上, 那新增的两个烁烁明星。
    这是这两天多出来的两道神敕。
    分别代表了礼神和稷神。
    礼者,履也,凡所依皆曰履。
    礼神,是礼制之神,掌管天下间的一切礼仪制度。
    能够从天地间的一切礼仪制度之中凝聚礼神的概念,并用以保护、制约遵守礼制之人。
    大小尊卑是礼,长短贵贱为制。
    规矩就是礼制。
    谷谐
    稷者,五谷之长;五谷众多,不可徧祭,故立稷而祭之。
    稷神,即是五谷之神,谷神;掌管天下百谷生长,能壮嘉禾、丰百谷。
    万民求五谷丰登之念,皆可为其资粮,稷神守护之地所得粮田丰获亦是对其最好的祭祀。
    灵青之前在祭炼众神的时候,自然也曾设法将之一并祭炼了出来。
    然则这才过去多久,他所祭炼的灵神,还没有那么快能够凝聚神敕。
    因此这两道神敕,自然是他“借”来的。
    从鲁公和周王那里借来的。
    之前便曾说过,这方世界没有天庭, 而诸侯王就是最大的神灵。
    灵国能有《灵明神典》这个修炼灵明神君真身的法门。
    其他诸侯国自然也有相应的真身修行法门。
    而鲁国和周国所炼的正是这周公真身和稷王真身。
    周公自不必说,“周公解梦”、“周公吐哺天下归心”。
    被孔子所尊崇的《周礼》,就是他所作的。
    当初周王姬发分封列国的时候,将其封在鲁。
    鲁国也因此礼仪最重,在周国没落的现在,世人称“周礼尽在鲁矣”。
    因此鲁国所炼的这周公真身也即是礼神真身。
    而稷神指的是农耕始祖,被尊为稷王的后稷。
    相传其人有相地之宜,善种谷物稼穑,教民耕种;为尧舜之相,司农之神。
    而后稷,姓姬,名弃,亦是周国的祖先。
    因此周国炼就的正是这位祖先的真身,是名稷王真身。
    神明真身,虽然强大无比,能使人获得非凡的神力。
    但亦不是没有缺点的。
    当初灵青初为灵君之时,就曾被灵明神君真身禁住了一身的修为。
    用以修炼这真身的国民祈念,更是犹如带着剧毒的蜜糖。
    当国民对国君信任并崇拜之时,这祈念乃是上好的蜜糖,能壮大真身。
    但当国民对国君嫌弃甚至厌恶之时,那么这祈念将会化作剧毒来腐蚀真身。
    这腐蚀可不仅仅如同周王那般晚年不是病死就是被杀,不得寿终正寝。
    还会如同邾公曹孔那般,腐蚀他的心灵。
    让他一步步的看着自己的国家沉疴难起,国祀将亡而不觉。
    仍旧在那里宴饮娱乐。
    此即所谓:国之将亡,必有妖孽!
    这妖孽不仅仅是起自于外,亦是国君内心之妖孽。
    商纣王之所以落得个鹿台自焚、殷商灭绝的下场。
    可不仅仅只是因为一个九尾妖狐苏妲己而已。
    更多的还是因为他的行为弄得天怒人怨,八百诸侯皆反,以致他毒念侵心蒙了心智所致。
    因此当初灵青将灵国神灵真身单独分离出来,祭炼为灵明神君作护国神。
    除了要去了禁锢恢复修为外。
    亦是要避免被其迷了心智,免得道心丧失,修为尽散而不自知。
    而他之前之所以自信鲁公会为其请封,周王会不吝册封。
    也正是因为他将这炼真身为护国神的法门传于了他们的缘故。
    毕竟这神灵真身强是真强,但这缺陷也是真大。
    面对这种新法门,由不得他们不动心。
    “不过数月的时间,就能使得一位国君将这神明真身炼成神敕。
    那这法门也就不急着散出去了。”
    灵青算了一下,自姬扁得到这法门不过一月有余就炼成了稷神。
    而鲁公与其差不多,然他先得了一个月。
    这时间稍长一些,但也就两月有余。
    如此算来,若是让诸侯王得了这法门,不出半年就能免了祈念侵心的苦楚。
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