新的起点。
    郑经确实是把今天的这场论道，当成了他来到这个世界后的一个新的起点。
    在涡阳时，他曾赠予诸糅真人两首小诗，其中，他以一首《小松》来比喻当时的自己。
    自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
    时人不识凌云木，直待凌云始道高。
    在那时, 他把自己比喻成一棵尚未凌云的小松。
    而今天，则是他凌云之日，他很清楚，自今日之后，他将不再是那个被人只闻其声不识其人的三绝公子，而会变成天下无人不识君。
    可是在他抵达贡院之后, 就算他已经有了这样的心理准备，他也还是被如此火爆的热闹场面给惊到了。
    怎么会这么多人？
    当然, 毕竟他也算是见过大场面的人，因此在稍稍惊讶过后，还是很快就平复下了心情，在众人的簇拥之下，进入了贡院之内。
    这还是他头一回进会宁的贡院。
    作为魏晋之后的新都，会宁的贡院比六朝古都豫州的贡院还要大上不少，其东起桃叶渡，西至状元楼，南临秦淮河，北抵百官府舍，占地多达四五百亩地。
    贡院又分为内外两重，外面一重，平日里是开放的，国子监就位于其中，而里面一重，则是科考之地，就算平日里也并不开放，而是用高高的围墙跟外重隔开。
    今日的论道自然是在内重。
    进入内重的大门, 再跨过一座架于清水池上的石桥, 迎面便是一座足以容纳数万人的大广场，广场的那一头，则是一座进入考场之内的三层高楼，和豫州一样，这座楼也被命名为明远楼。
    今天辩论的舞台，就搭在明远楼之下，舞台的两侧，则各搭有一个只面向舞台开口的棚子，来供论道双方来歇息、准备。
    而明远楼的二楼，临近舞台的那一侧，则被当成了贵宾场所，用来接待太后，宫里来的妃嫔、皇子公主等，坐在上面，只需推开窗户，舞台上的声音就可以清晰地传进来。
    作为论道一方，郑经一行很快就在舞台右侧的那座棚子之内坐了下来。
    而差不多在此同时，太后也到了。
    从宫里出来的孙太后，带着宫里的一些嫔妃, 以及一些年纪稍大的皇子公主, 从贡院西北角进入了贡院，然后在卢勋和骆斐的陪同之下，登上了明远楼。
    明远楼上，德王爷一家已经在恭候她的到来了。
    “蒨武，到皇奶奶身边来。”
    “瑞滢啊，那郑浪之已经到了吗？”
    太后刚一坐下来，就先把陈蒨武唤到了身边，然后向德王妃问起了郑经。
    亲孙子，亲儿媳，就是不给自家儿子好脸色看，这一点，在孙太后身上也不例外，当然，她最感兴趣的，还是那三绝公子。
    “启禀太后，郑浪之已经到了。”
    “那就唤他上来给我瞅瞅吧。”
    就这样，屁股都还没坐稳的郑经，很快被人召唤到了孙太后面前。
    “末学郑经见过太后。”
    此时的郑经，已彻底恢复了淡定，哪怕楼里有一堆人在盯着他，把他当宝贝看，但他还是镇定地给孙太后行起了礼。
    果然是一表人才！
    这也给孙太后留下了相当不错的第一印象。
    其实这是必然的，要知道，他毕竟是有三绝公子的才名在前，再加上他的一首《江南春》，又深得太后的喜欢，因此，只要他不是表现得太糟糕，或者是长得歪瓜裂枣，那想让太后对他有糟糕印象都很难。
    “平身吧，赐座。”
    既然满意，那孙太后自然得优待他。
    谷愃
    一张椅子被搬了过来，而郑经也没有客气，毕恭毕敬地把半个屁股坐在了椅子上，然后等太后继续发问。
    “浪之，此番论道，你可否有把握？”
    此时的太后，也确实是对他够满意的，毕竟他不仅有字词曲三绝的才名，还办出了一份让太后更为满意的《华夏早报》，而报纸上又大把大把关于他的消息。
    因此，此时的太后表现得极其的和颜悦色，简直把他当成了自家后辈在对待。
    “回禀太后，道在我心。”
    郑经以这样一句来表示了自己的信心。
    ……
    毕竟接下来论道就即将开始，孙太后也没有太过于为难他，在接下来的时间里，太后象征性地问了他几句，表示了关切之意后，即放过了他。
    论道正式开始。
    这个时代的论道，在形式上，跟后世的辩论还颇有几分相似。
    在舞台的中央，摆着三张长案，一张居中，一张居左，一张居右。
    居中的那一张，是论道的主持坐的。
    因为本次论道的双方都是儒家人，因此担任论道主持的正是张籍。
    左右两张长案，则分别属于师舒和郑经。
    在张籍的召唤之下，师舒和郑经一前一后上了舞台，然后分别在两张长案之后坐了下来。
    这个时代的论道，都是坐着论的。
    这就是所谓的坐而论道。
    “子曰：‘有教无类。’，为践行圣人之言，让天下人读到最好的圣贤之书，经老夫和国子监祭酒骆大人商议，决定编撰儒家经义标准教材，经老夫推荐，教材编撰委员会的总编，将由才学出众的郑经郑浪之来担任，为考究其才学，特由师先生来考究其才学，特举办此次论道……”
    一记余音绕梁施加在了舞台之上后，张籍开始了他的主持。
    这一招，宋提学就曾在豫州花魁大赛上使过，这是为了保证，接下来舞台上的任何一丝声音，都能被传到在场上万人的耳里。
    这场论道的由头，报纸上已经刊登过，但张籍还是象征性地介绍了一番，并且稍稍美化了一下，将论道改成了学识考究。
    当然，这是为了照顾师舒的面子。
    接下来，他开始介绍起了论道的双方。
    “考究者，师舒，字梓文，国子监博士，皇宗学山长，擅长《论语》、《孟子》、《礼记》、《春秋》等……”
    张籍先简单介绍起了师舒的来头。
    “被考究者，郑经，字浪之，号三绝公子，曾以字词曲三绝名扬天下，精通儒家及道家经义，学贯古今，以孔圣人弟子自诩……”
    紧接着，他又介绍起了郑经。
    为了让郑经的教材编撰委员会总编身份能服众，他不仅把郑经的三绝公子身份当众爆了出来，还不惜把他的圣人弟子身份也兜了出来。
    顿时满场哗然。
    哇，果然是三绝公子！
    竟然连大儒张籍先生都说他学贯古今，儒道双精通！
    那接下来的这场论道绝对精彩了！
    台下的众人顿时更为期待起来。
    至于郑经以孔圣人弟子身份自诩这一事，则直接被大家忽略了。
    论道正式开始。