第二百五十一章 头疼磬
此时,杨昭瞬间施展了剑盾决,紫金色的剑盾护住了身体,意图通过剑盾挡住攻击,但发现根本挡不住。
当磬声进入耳朵中后,杨昭感到识海中一股黑气瞬间形成,朝着元神缠绕而来。
可以说是无声无息就进入了识海中,剑盾根本挡不住这种非物理攻击。
这法宝的声音就如同杨昭的“往生剑”剑气一样,可以无视肉身和仙力凝练出来的剑罡防御,而且神识也根本发现不了那股黑气,而是通过天谕剑剑气探查到的。
很显然,若非有天谕剑这件功德灵宝在,恐怕自己无声无息就会中招。
如今杨昭元神也经过剑气淬炼,周身剑云环绕,将元神护住。
但杨昭还不放心,觉得这剑云不一定能护住自己,对付这样诡异的攻击手段,当然是用功德法宝了。
所以当黑气靠近的瞬间,就驱动天谕剑紫霄神雷进入识海,轰了上去。那黑气在紫霄神雷的轰击下瞬间灰飞烟灭。
很显然,杨昭赌对了,紫霄神雷是这种黑气的克星。让杨昭再次认识了紫霄神雷的强悍,似乎并非是五行雷罡,而是至刚至阳、万邪不侵的天道雷罡。
同时,杨昭也有所体悟。对方的头疼磬并非很高阶的法宝,从其能量波动上看只是后天灵宝等级,但攻击手段诡异,若非杨昭有天谕剑,恐怕就中招了,所以法宝的攻击属性也很重要。
“轰!”接着,杨昭背后一道土黄色的剑风暴席卷而出,瞬间轰向周信。
周信大惊,他发出的攻击竟然对杨昭无效,否则杨昭根本不可能再反击了。
这是他想不到的,因为以前用头疼磬攻击,无往而不利,这法宝是吕岳和他们一起研究,将瘟毒转化为一种特殊的攻击方式炼化到了法宝中,诡异难防,可以说,他们开辟了一条全新的用瘟毒之道法。
仓促间,周信周身仙力震荡,撑起了一道护体罡罩,瞬间和杨昭的剑风暴撞在一起,接着一声惨叫,周信被打得从云头上跌落尘埃。
这一瞬间的交手其实是在电光石火间完成,杨昭干净利索的将余元和周信干翻,这让其他几个截教上仙顿时目瞪口呆。
他们稍微迟疑后,齐刷刷的后退,凑在一起各自拿出法宝,准备围殴杨昭。
“住手。诸位道兄,且慢动手!”而此时,虚空中风云飘动,骑着墨麒麟的闻仲在百里外传出神念道,转瞬间已经急匆匆的赶来。
“杨昭,快放了我师兄。”闻仲脸色微寒冷然道。
此时,余元全身颤抖,口吐白沫,地上的尘土涂抹了一身,已经全无上仙的傲姿,如同得了羊羔疯一样了。
若杨昭不抽回剑气,不出一个时辰,余元元神肯定要崩溃,就会身死道消;很显然,他金刚不坏之身确实强悍,但元神修为有限。
杨昭背后的天谕剑展动,一道剑气从余元识海中抽取出来,消散在空中,随即在余元脑海中诸多的幻想消失,余元缓缓的醒过来。
余化赶紧将余元搀扶了起来。
此时,他看向杨昭的目光是惊惧交加,曾几何时,他还能和杨昭过几招,如今杨昭竟然瞬间将其师父击成重伤了,他可是知道自己师尊的强悍,这修炼速度,简直惊人至极,怎能不让其惊惧。
“杨昭!”余元清醒过来,在生死间走一遭,此时低声怒吼,已经将杨昭恨入骨髓,很显然这事不能善罢甘休。但又畏惧杨昭的手段,只能憋了回去。
可以说,往生剑是杨昭的杀手锏,若没有强大的功德法宝护住元神,若心中无畏无惧、四大皆空,很难抵挡住剑气引发的往生轮回痛苦,一旦元神崩溃,瞬间会被剑气灭了元神。
而余元虽然肉身强悍,但很显然,他贪欲重,元神修为弱,根本难以抵挡往生剑。
“诸位道兄,此事错在我闻仲,我给诸位道兄赔罪了。且请回营帐休息。”闻仲赶忙抱拳拱手道。
那几人冷哼一声,转身要离开回大帐中,毕竟面子已经丢尽了,其他几个没有动手的,也自认为不是杨昭的对手,心中只有畏惧。
先前,杨昭剑道凌厉,攻击诡异,而且不惧周信的头疼磬,他们真是怕了。
“慢着!”杨昭冷然的看向周信等人道:“拿出解药来,全城几十万普通凡人遭受你们虐杀,这是给我大商招罪孽,这些凡人是无辜的。”
“此毒无解。天上地下,没有人能解我师尊的瘟毒,有本事你就去救他们,没本事就看着他们哀嚎而死好了。哈哈哈。”周信有点癫狂的笑道,此时终于是找回了一点场子。
随后,几人迅速的离开返回大帐,闻仲叹口气,犹豫一下最终也随着他们返回了大帐。
闻仲是来和稀泥的,他也知道杨昭说的话不假,但有不能得罪截教这些同门,他是左右为难;权衡利弊,最终还是选择同门。
“张将军,你组织兵士将未死之人集中在一起,喂点水和食物。我去寻找解救之法。”杨昭道。
“是。大人!”张桂芳赶紧拱手道。很显然,他也是不认同截教上仙这种残忍的手段。
杨昭化作一道流光瞬间消失。
“师叔,可知道神农圣皇在那里?”杨昭来到了玉鼎真人的仙府求教道。
杨昭知道,在封神大劫中,吕岳施展瘟毒侵害西岐,就是杨戬去火云洞求的药,解救的百姓。
所以,要解这瘟毒,必须去火云洞找神农圣皇。而杨昭思来想去,最快捷的办法就是去找玉鼎真人询问神农圣皇在什么地方。
“三皇五帝等人族先贤陨落后,真灵都去往火云洞了。那火云洞乃是一处人道圣境,在天地之间也属奇异存在,若非人族出身,很难去往那里,你倒是可以去,它是在这个地方。”玉鼎真人自然是知道,随即告知杨昭道。
“何谓人道圣境?”杨昭不解道。
“三皇五帝都是以真灵存世,非仙非鬼,他们所处火云洞也是以人族功德为依存的,是人道顺应天道而生,玄妙难测之地。”玉鼎真人道。
听玉鼎真人如此说,杨昭隐隐有所推测。
毕竟,人族先贤一生精力都集中在了治理百姓身上,恐怕在仙道之路上难以达到更高境界,即便武道修为极深,生命也不会太久远,死后真灵进入火云洞,更像是一种对真灵的保护,但同时恐怕也限制了真灵的自由。