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第四百八十八章 玄武羽人
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    “祖天师得道处,但是除去这十三个字之外,感觉不到有其他神异之力。青羌之祀和这面碑文应该没有关系,如果说是留碑在此镇压,碑文似乎也没有起到什么作用。”
    太清玄元之道,是太清修士的主修法门,自祖天师传下,据说是受到了太上老君的传法,得到太清道书二十四篇。
    姬象稍加思索,旋即身上涌出白色烟云,覆盖在这面石碑之上,将那十三个字的形神剥离下来。
    随着十三字形神失去,这十三个文字也逐渐不能被人看到,开始沦隐。姬象放出仙道神觉,感应四方,没有发现什么变化。
    “以防万一。”
    此地是真正的瓦屋山,是瓦屋山的真实面貌。名山大川有禁制或者幻境遮掩,其真正面目藏匿在洞天亦或是法界之内,也并不是特别稀奇之事,比如闾山派的清流山正体就在另外一方世界之内,不在人间。
    山中必有大凶险,带上祖天师得道时刻下石碑文字,或许能在关键时刻逢凶化吉。
    向前越过石碑。
    忽然心中出现声音。
    [归位了。]
    冥冥而降,不从天地八方任何一处来,姬象勐地止步,再回头去,张道陵碑已然消失不见!
    至于高天万丈鬼,也没有出现,自然这声音也不是由他所来。
    姬象吃惊,快步走回方才的位置,但看到的景色已经有所变化,霎时间眼前云开雾散,竟出现一片无垠广袤的高天与大江,江水宽阔奔流无止,不过在大江之外的世界边境,依旧有着层层叠叠的弥天大阵覆盖,使万物生灵不能进出。
    这里仙道气息浓郁异常,妖气同样冲天,灵气涌动,十分充沛。
    这里不是人间!
    “这灵气的程度....”
    姬象试了一下,只不过是随手施展的雷法,忽然引起天上雷鸣阵阵。再使用金光咒,同样光华大作,周围的天地灵气都聚集过来,只是稍作吞吐,便感觉自己像是生出了三头六臂,周围的灵气在自己的操纵下可以无限延伸,任意变化。
    一个不可置信的念头在心中升起。
    “这里莫非是....里山河?!”
    瓦屋山前确实是有进入里山河的道路,但是没想到跨越张道陵碑就能进来,与人间完全隔绝,并且看那条大江之外的阵壁,似乎在里山河中,瓦屋山也极其特殊,甚至....可能连天心强者都进不来。
    在里山河中,也算绝地?
    “奇怪,奇怪!表里山河通道断绝,难道说,进入瓦屋山的通道,是只有从人间的张道陵碑为入口才行?”
    仙人来到里山河,如鱼得水,但同样,距离天道愈发遥远,姬象能够察觉到这一点,魔王的呼应力在逐渐下降,虽然法术的威力大幅度提升,仙气加身神通恐怕也得到了增长,但却不能调动天地之间的“道”来帮助自己了。
    好在太玄雷音是新的道路,姬象小试,轻轻发声,雷音依旧,这才放下心来。
    雷法无道,便只剩下威力可观,如果没有“道”的性质在其中,也就意味着,雷不能诛杀邪祟,水不能扑灭火灾,世间万物的道理消退,即使发生干旱或者洪涝,也不会将凡人烧杀淹死。
    金木水火土也就只剩下五行的形态以及相克的属性,雷霆不能为天之怒,阴阳也不能相互冲和。鬼物可以白日出游,魔物不惧佛法雷音。
    如此看来,里山河的天心强者们,各自划分了一片天域,或许正是没有道,所以他们成就天心,把自己作为“道”的替身而存在着,人心代替天心,制定了天域的规则,补全了这些缺失的道,才使得里山河的法没有最终走成一条路,依旧保持着大半的本来面目。
    佛依旧是佛,道依旧是道,方士依旧是方士,儒教依旧是儒教。
    不然,如果失去了道的性质,佛本是道。道从儒出,儒与方士混同,三教一方,真为一家也。
    啪....
    山中妖气涌动,十分活跃,似乎有什么怪物正在复苏,与此同时,高天万丈鬼的声音也再度出现了,第一祀还没有结束,现在他缓过劲来,天空中再度出现了那些吊死的尸骸。
    姬象皱眉,和高天万丈鬼缠斗已经是不明智的决定,变化之术随即施展。
    妖气开始从山中的各个角落升腾起来,在姬象的感知中,形成了一头又一头的妖兵。但和当世之妖大不相同,其身高皆为十丈,凶残巨甚,面部狰狞形状各异,一手执斧,一手舞蛇。
    饵两青蛇!
    【操蛇神怪:其正身是古羌人死后,精气化作的妖神。】
    但是,预想中的攻击没有到来,这些妖兵出现之后,集体向着某一个方向行进,越来越多,就像是去参加朝拜的信徒,姬象跟随他们来到瓦屋山极深处,看到一座古朴的大庙。
    大庙之外,妖兵聚集,而让姬象震撼的是,庙宇西方,有一只如寻常山岳一般巨大的青色铜羊,断角伏尸于此,但身上的仙道气息依旧不散,不知道死去了多少岁月。
    头颅上有一道豁口,似乎是被利器所杀。
    大庙之内,有一座神台空置。
    姬象遁入其中,靠近那神台,却突然身躯中有一股力量向外迸发,被那神台吸引,随后,外在形象也发生改变,竟然化作了白面真武的样子。
    [上起殷周之时,龟者,被世间众生祭为冥神、地神之尊,后,又作为黑暗之神和北方之神,是幽与明的主宰,是阴与阳的一体呈现。在秦、汉之世,镇守北方的神龟被称为玄武,玄武之上常驮一羽人,此羽人手执不死仙草,周身盛开黄龙之芝,为汉人所拜。]
    [玄武为幽主,主地下之死;羽人为明主,主世上之生。]
    那莫名的声音再一次响起,而这时候,姬象已经发现是谁在说话。
    是自己。
    确切的来说,是白面真武的这具形神!
    姬象毫不迟疑,通天明烟包裹住自己,随后将白面真武的形神从身上剥离下来,而果不其然,白面真武脱离姬象之后,作为形神存在的它,明显拥有自我的意志,那双充满威严的双目内有明光渐起,仿佛蕴含日月星辰。
    “祖神?”
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