岳飞七人万分怀念被十一哥带领的日子，那才是一个真正能让大伙当成主心骨的人啊！
    此时的卢俊义，没能与其余七个兄弟在一起，所以倍感孤单，因为他在河间府。
    卢俊义本就在河北东路任职的，自然不能舍近求远去太原府。
    卢俊义来到河间府的时间比较晚，因为太远。要说这哥八个里，情商最高的就要数卢俊义了，他看到宗泽与李纲越庖代俎下达的军令后，先是宴请了知府大人和各位同僚，然后是送礼，最后才向知府大人提出带兵救援河间府一事。
    知府大人很给面子，立即点头答应下来，并且给卢俊义拨了一千大军。
    是的，一千人，只有一千人。
    卢俊义很有一种当场掐死知府的冲动，但官大一级压死人，若是不想再上山去当山贼，这口气就得忍。
    最后卢俊义便带了一千人来到河间府，然后他便傻了眼，因为他是唯一带兵来到河间府的将领。
    更要命的是，河北东路的兵马大多在兵马副都总管侯兴皿手中，此时也不知跑哪去了。如今的河间府一共也才五千守军，加上卢俊义这一千人，总共六千人。
    西路军的完颜宗翰因为先被五台山的和尚庙迷了眼，后又被侠盗军所纠缠，所以进军速度缓慢。当然这只是相对于东路军来说的，在东路军兵锋直抵河间府城下之时，西路军还在五台山感叹和尚们的富庶呢。
    眼看着金军三十万大军乌泱泱来到河间府城下，知府陈遘亲上城墙指挥防守，坚守十八天后河间府城破。六千官军连带着陈遘、卢俊义等将领尽皆战死，大宋的国土如去了壳的花生一般，展现在金军铁蹄的面前。
    而此时，西路军的宗翰刚刚带兵到达太原城下，田十一却刚刚到达瓦桥关。
    西路军的统帅是完颜阿骨打的亲儿子，自然要照顾一些，所以阿骨打给二儿子完颜宗望也就是斡离不，派了两名副统帅，一个是完颜希尹，另一个是四儿子完颜兀术。
    兀术之前在田十一那里受了不少的委屈，人却因此变得更加内敛起来。要不说苦难是成长的良药呢，这件事上，田十一觉得兀术同学应该感谢自己，但兀术却觉得，不杀田十一便无法洗刷自身的屈辱。
    完颜希尹可以说是女真人中的奇迹了，希尹本名谷神，是女真人中最最精通汉学之人。后世网上某科里对女真将领的评价大多是有勇有谋，到他这里就变成了身材高大、文武双全。最厉害的是，女真人的文字就是他造出来的，说他是文武双全到是实至名归。
    斡离不觉得，既然皇爹爹把谷神这么厉害的人物派给自己做副统帅，就算自己做不到言听计从，起码也得尊重谷神完颜希尹接出的每一条建议。
    而谷神确实有大局眼光，在攻占河间府之后，并没有被河间府库中海量的物资和粮食迷花双眼，而是提出已经抢到的粮食要细水长流一般，源源不断运回金国去。
    完颜希尹说这话并不是无的放矢，这可是针对金国内部的形势发表的诛心之论。
    如今的金国刚刚占领辽国没多久，又发生了举国断粮的要命事情，此时最需要的看起来好像是粮食。但完颜希尹却觉得，如今金国最欠缺的，是百姓们对金国的信心和信任。
    虽然河间府的粮食很多，但对于整个辽国来说依旧是太少了，就算一下子全运回去也只能支撑很短的时间。可若是换上一个方法，细水长流一般，每日都运些粮食回金国那就大不同了。
    虽然百姓们依旧在挨饿，但只要每日都有粮食运回国去，只要能坚持不中断，即便那些没分到粮食的百姓也会增加对金国的信心。
    这是一种希望，有了希望的人就不会走极端，也就不会再造反了。
    斡离不和兀术听了希尹的话呆若木鸡，原来这便是治国嘛。原来治国并不一定要让那些贱民们都吃饱，只需要给他们画一张不会破灭的饼就可以了。
    接下来东路军完全按照希尹的计策行动起来，每日都有粮食解运回金国，但每日都不很多。
    因为之前在束城占了一座常平仓，解运回金国的粮食自然要先从常平仓开始。因为河间府城深墙高利于守卫，可以放到最后再解运。
    完颜希尹的想法确实堪称治国良策，但却有一句话叫做谋事在人成事在天。有谁能想到，此时的瓦桥关已经失守了啊。
    田十一率领着天赐军不仅穿过了整个金国，而且还从瓦桥关直奔河间府而来，这根本就是想不到的事情。
    这种事情也只能用一句话来形容了，非战之罪。
    田十一带着天赐军、外籍军团以及常胜军一路南下，最先遭遇的自然是没能回去瓦桥关的那些金军。
    本来那些金军是想要去找东路军的，但却又害怕被统帅斡离不给砍了脑袋。
    心里没有底，这肚子里面就有气。放眼四望，能撒气的目标实在太多了，宋国的百姓不仅多而且傻，刚好是可以发泄的目标。
    田十一前世生活在和平的年代，那时的他无论如何也无法理解，一场战争对于民生的破坏到底有多么的严重，就算读史书和也不行。
    但凡打仗，最先倒霉的一定会是老百姓。
    生活在战场周围的最是可怜，所有的粮食被抢光了，同时遭受了一轮异族铁骑的祸害。侥幸活下来那些更可怜，不仅要面对亲人被屠戮和凌辱的痛苦，还要承受饥饿、病痛，还有第二轮、第三四五六轮的迫害和凌辱。
    等到什么时候抬眼一望，遍地尸骨再无活人的时候，这种可怜才会真的停歇下来。很多时候死真的不可怕，可怕的是屈辱的活着。
    田十一看着所过之处的遍地尸骨，心中万分的不解。后世的一些史学家说，这次战争促进了封建社会的进步，是民族的进一步融合，也是国家内部矛盾。可为什么社会的进步会死这么多人，民族的融合会有那么多的妇人被凌辱，内部矛盾又怎么连襁褓中的婴儿都不放过？