按理说，宋军出征时主将死了也不会出现江宁水师如今的情况，因为主将死了还有监军。可江宁水师却是私自调兵过来的，两个副都指挥使、三个都虞候不仅没有反对，还主动去抓刺客，这进一步证明，此次要剿灭太湖水寨与朝堂上的大人物有关。身后没个说话顶用的，谁敢这么干？
    无论如何，眼下最紧要的自然是应该先救太湖水寨才对。
    早在田十一从杭州来此之前，太湖水寨便已经派出三千天赐军分批北上梁山了，水寨里如今正是空虚的时候，若是任由两万多江宁水师大举进攻，一定会被杀个鸡犬不留的。
    最简单的办法就是烧了这五十二条水师战船，可这心里面却又舍不得。
    虽然这些战船大多是楼船，西楼船运公司根本用不上，但太湖水寨却极其需要。太湖水寨那么大的寨子，那么多人，却大多是些打渔的小破船，实在让人笑话。
    若是有了这五十二条战船，再配上天赐军的士卒，太湖水寨从此便是整个大宋内河上的霸主，任何一支朝廷内河水师都不敢来招惹太湖水寨。
    正所谓成功细中取，富贵险中求。有时候不玩命拼上一把，就永远不会知道什么叫绝望……不是……是希望。
    有了这批船，太湖水寨就算是崛起了。将来金人南攻，天赐军也便有了迅速到达北方各地的机会，所以田十一决定拼一把。
    江宁水师近两万人洒在运河东岸，满世界的在找方和尚。田十一到是想要救援方和尚一把，可凭手里还不到七百人的兵力，怕是连个水花都掀不起来。而且这七百人中还有近三百余是不太好控制的契丹人。
    可若是断了水师的后路，那两万人自动就会回来了，也算是解了方和尚的困境，但田十一以及这七百人却要陷入危局之中。
    吴春夏不同意十一哥的决定，说是太过凶险，除非十一哥肯先去太湖。
    田十一没有走，虽然他很怕死，但这里的每一个人都是天赐盟的人。以一个现代人的道德底线，他还做不到自己逃之夭夭，让手下人去拼死一战。即便以大宋人的眼光来看那样做是正确的，但田十一仍是做不出来。
    五十二条战船上都只留了些看船的士卒，总计只有三百多人，连驾船的人手都不够。江宁水师的临时军寨里驻守了一千人，是死掉的军都指挥使的嫡系，不可能招降，只能灭掉。
    有假圣旨和皇城司数百个官凭鱼袋在，收服船上这三百多人很容易，田十一决定先带些船去夺了江宁水师的临时水寨，再分批将这些战船开回到临时水寨之中去。因为听那名虞候说，临时水寨的位置极佳，仅有一条狭窄的水路进出，正适合用来坚守。
    至于能不能抢出足够的时间，在水师大队官军回来之前把战船全部弄到临时水寨里面去，那就要看天命了。
    选了两条最快的哨船，派人火速去太湖水寨见牛皋，让老牛快些派人过来支援，同时也好把这些战船开回去。随后田十一开始了他来到大宋时代以来，最为冒险的一次赌博。
    本想让梁红玉、艾玛、许叔微、智真和尚与毛大海等人先去太湖水寨的，但梁红玉不肯走，说是最近跟着师父王进练武，想要检验一下武艺的进境。
    梁红玉是未来的大宋女将军，让其见识一下真正的战阵自有好处，但艾玛却也不肯走，说是肯定会有受伤的军卒需要救治。智真老和尚更绝，说是万一兵败他可以护着田施主逃离。一个不会水的老和尚，说这话也不知是哪里来的底气。
    最后所有人都留了下来，万一兵败只会落得个团灭的下场。
    除了天赐盟的五条船，田十一等人只带了五条战船向江宁水师临时水寨驶去，因为王牌军和亮剑特种战队的士卒中，有许多人是不会驾船的。
    上了江宁水师的战船又是一场惊喜，水师的军械竟然大部分都留在了船上。想来也是，既然要漫山遍野去搜寻刺客，重些的军械肯定是不能带着的。上岸的那些个水师官军大多只带了一件兵刃，或刀、或长枪。能带上架军弩的就算是猛士了，因为此时的军弩比钢刀可重多了，坐惯了船的军卒有几个愿受那份累。
    江宁水师的临时水寨距离并不远，但却非常隐蔽。水道看起来很窄，但无论是吃水极深的方头福船还是楼船式的战船，都能够轻松驶过。
    临时水寨被非常大一片芦苇荡包围着，外围很难看到水寨里的情形，果然是一船当关万船莫开的好地方。若是沉条楼船在航道里，就更加容易防守了，缺点自然是水寨里的船也就没有办法开出去了。这种自掘坟墓的事情不能做。
    江宁水师留守水寨的是个营官，听说有十条大船回了水寨立即就吓了一跳，但却立即下令严守寨门，不许放田十一等人进入水寨。
    营官这样做自然无错，大宋军律就是这么规定的，田十一拿人家也没什么办法。
    规矩是死的，但人是活的。田十一派了最初那名虞候进去，告诉那名营官说“制使”大人到了，让营官出营去拜见，还说“制使”大人有话要问。
    “制使”是皇帝使者的一种称呼，大到比安抚使更高的封疆大吏制置使，小到押运花石纲的小官，都可以称为“制使”。“制使”算是一种临时的差遣，并不是官职。
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