海棠文

0058 以人为本(求推荐票)
章节错误/点此举报

小贴士:页面上方临时书架会自动保存您本电脑上的阅读记录,无需注册
    甘宪迟疑了一下答道:“你我皆百姓。”
    文易道:“对,你和我都是市井百姓出身,我们就应该站在普通百姓的立场上考虑问题。”
    “我们出人头地的目的不应该是为了奴役百姓,而是为了改善百姓的生活,让他们的日子好过一些。”
    “这才是最符合圣贤本意的做法,这才是大丈夫应该有的理想和抱负。”
    甘宪陷入了沉思,还是那句话,这种思想前所未见可越琢磨就越觉得有道理。
    他内心深处被触动,产生了一股情绪,人就应该是这样的。
    文易停了一会儿给他反应时间,然后才说道:“你的问题不用我回答,先贤已经给出了答案。”
    “刚才你说的那种方法叫愚民之法,也是最愚蠢的方法。”
    “岂不闻防民之口甚于防川,又有言堵不如疏,真正正确的做法是开启民智。”
    “荀子·富国篇有言:故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩……”
    “……要告诉百姓什么事情可以做,什么事情不可以做,他们知法懂法才能守法。”
    “有不公的地方不能装作没看到,也不能通过愚弄百姓来解决。这样做只会让不公变本加厉,最终导致天下大乱。”
    “最好的做法是把不公解决掉,有土匪恶霸就抓起来按律处置,有贪官污吏也及时用国法来惩治。”
    “百姓非但不会不满,反而会更加忠诚。有死亡的威慑在,百官心中也会有所忌惮不敢太过于肆无忌惮。”
    “如此方能长治久安国祚绵长……甘先生以为然否?”
    甘宪恭敬的行了一礼,心悦诚服道:“听君一席话胜读十年书,谢文郎君教诲。”
    文易心中也喘了口大气儿,其实他对这玩意儿了解也不多。
    只是把前世在网上当键盘侠时候的精神拿了出来,也别管先贤是不是这个意思,先说出来再说。
    说错了就装死,说对了那自然是趾高气昂。
    刚才那些话,只是把先贤的话和他自己想说的话,牵强附会强行揉捏在一起。
    嘴上说的滔滔不绝,实际上心里非常虚。
    但见到甘宪的态度,他就知道自己胡诌的话貌似还真有三两分道理,否则也无法说服他。
    实际上他太妄自菲薄了,他是站在历史长河上和甘宪交流。
    很多二十一世纪常识性的东西,那都是经过上千年演变而成的精髓。
    拿到一千七百年前的东晋,可能就是能开山立派的一把钥匙。
    当然了,这和甘宪法家门徒的身份也有很大关系,法家本身就具备革新精神,接受新事物的能力较强。
    要是换成儒家门徒,这会儿估计两人已经打起来了。
    通过一番交谈,文易也看出了甘宪是个可以改造的对象,所以果断收下了他。
    阆湖势力又多了一员干将。
    回去之后文易拉着他促膝长谈,两人一个基础扎实,一个有超前的眼光,都觉得获益匪浅。
    闲谈间两人为阆湖地区的立法根本定下了基调。
    以人为本。
    文易说道:“人才是一切的根本,我们所做的一切也都是为了让广大的人民生活的更好,律法的建立也要基于此。”
    “前朝许多严刑峻法都可以废除,比如腰斩。还有许多不符合人道的礼仪也要废除,如殉葬。”
    殉葬不光是口头废除,还要立法用人殉者死罪,同时还要在道德上对这种行为进行谴责。
    当然,两人产生的分歧也非常多。
    甘宪在忍无可忍的情况下直言:“您把人想的太善良了,已经到了盲目的地步……”
    “并非所有的人都能和您一样为他人着想,穷人固然可怜,但他们成为富人之后并不会因此就变得善良……”
    “无论穷人还是富人,人性本无区别,本质差别是所处的位置不同而已。”
    “所以在立法的时候,我们应该排除身份偏见,制定适用于所有人的法……这就是所谓的王子犯法与民同罪。”
    文易并没有因此生气,而是陷入了沉思。这一番话让他想起了前世听过的一句话:
    制定道德标准的时候尽量把人往好的方面想,制定法律的时候尽量把人往恶的方面想。
    虽然不一定准确,但想来自有一番道理在其中。
    刚才他就是用制定道德标准的要求来制定法律,处处把人往好的一方面想,制定出来的法条自然处处违和。
    他没有死要面子,而是诚恳的承认了自己的错误。
    甘宪对他善听人言的行为非常的欣赏,更加觉得自己跟对了人。
    两人聊的废寝忘食,外面的工作也在有条不紊的进行着。
    谢道韫把城防加固了一遍,又准备了许多守城用的东西,比如箭矢、滚木滚石之类的。
    赵正志在抓紧绘制周边详细的地图,岳山也带着自己的几个老部下出发去俚人部落刺探情报。
    帮助百姓的事情也没有落下,把道路修平垃圾清理干净之后,阆湖兵又开始帮助穷苦人家修缮房屋。
    此举又进一步收获了民心,现在阆湖兵在大家心目中就是守护神,文易就是万家生佛的救世主一般。
    戏剧每天都有演,上午窦娥冤下午白毛女,演了一遍又一遍可大家百看不厌。
    而戏剧强大的共情能力也开始显现出来,百姓们在为窦娥和喜儿感到悲伤的时候,也不禁回想起发生在自己身上的惨剧。
    窦娥的冤屈有她的父亲帮忙伸张,喜儿的未婚夫功成名就归来为她报仇。
    可是谁来为他们主持公道?
    大家自然而然的就想到了阆湖军,有人尝试着把自己的冤屈讲了出来。
    是城内地痞祸害百姓。
    文易知道这个消息之后非常重视,马上派人把这一群地痞抓起来。
    收集所有证据,然后召开公审大会,当着所有人的面给予了这些人应有的处罚。
    见阆湖军真的愿意帮百姓伸张正义,越来越多的人过来告状。
    这次被告的有好几家都算是城中的大户,也是吴仪拉拢的盟友。
    文易把吴仪叫过来,把证据摆在他的面前问他该怎么办,早就认清现实的吴仪毫不犹豫的就卖掉了所有的盟友。
    “今日我才知道他们的所作所为,否则绝对不会和他们为伍。”
    于是有七家大户被抄家,他们的土地被分给无地的百姓。粮食一部分充作军粮,一部分分给穷苦百姓。
    之后告状的人更多了,而且这次告的人很特殊:
    县令武叔儒和县尉蔡群。
上一页        返回目录        下一页

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页,按 →键 进入下一页。