青藏地，原本有四大部落——吐蕃、象雄、苏毗、吐谷浑，余者各类羌此时皆弱小不足为虑，大者几乎都迁到了大唐陇右、朔方一带。
    吐蕃人征服象雄、苏毗、吐谷浑三大部，并没有对他们赶尽杀绝，当然了，将其平民全数收为奴隶也是应有之意，但对于其贵族阶层则是攻心为上。
    不过，随着后来象雄人、苏毗人不断叛乱，吐蕃王大怒，将两部贵族也悉数贬为奴隶，并作为每年祭祀的牺牲来使用。
    吐谷浑倒是例外，于是，历任吐蕃王都会将原本在青海湖以东、祁连山西麓的吐谷浑部落大批迁徙到象雄故地（后世阿里地区）、苏毗故地（黄河源头以南、唐古拉山以东），来压服当地的象雄人、苏毗人。
    而将一部分象雄人、苏毗人全部编入嗢末军，还是最低阶的嗢末军，用于对大唐作战时的消耗。
    秦军最后一次同吐蕃人作战，便是越过昆仑山攻击吐蕃王国设在象雄故地的象雄万户府，到了天道元年（763年）时，这里的象雄人还有十余万户，不过分布在绵延达一千多里的昆仑山南麓的高寒草原上，依旧是地广人稀。
    孙秀荣让自己的长子孙钊渟管辖东京辖区，显然是做对了。
    与他的其他儿子甚至自己相比，他这个儿子最大的特点就是心狠手辣，得到要进攻象雄万户府，并“尽收其民户”的命令后，他带领一万骑兵从胡弩镇出发，而荔非守瑜则带着另外一万骑兵从且末出发，沿着且末河（车尔臣河）越过了昆仑山与阿尔金山之间的山谷抵达了象雄万户府的最北端。
    荔非守瑜这条行军路线与后世卫拉特四部中的和硕特部大汗固始汗从天山千里跃进藏地十分相似，但固始汗带了四万骑兵，还要跨越茫茫沙漠，附近还有叶尔羌汗国的军队，实际上比荔非守瑜还要困难得多。
    依着吐蕃人的条件，是不可能处处设置军队防御昆仑山、阿尔金山防线的，他只能将常备军设置在象雄故地，也就是后世阿里县城附近。
    于是，孙钊渟、荔非守瑜一东一西两路大军丝毫没有费力地朝着万户府席卷而来，他们只带了少量粮草以翻越大山，之后便是以战养战了，很快就横扫了整个象雄故地，等到两路大军抵达万户府后，他们的部队不但没有减少，反而因为解救了了大量的奴隶导致人数增加了一倍。
    于是，最后在万户府石头城附近的决战就乏善可陈了，秦军轻易击败了吐蕃王设置在那里的如本（万夫长）、前象雄王国两大王族（琼布氏、聂叙氏，最后一任象雄王是聂叙氏，吐蕃王利用琼布氏来压制聂叙氏）之一的琼布氏后裔琼布赞婆带领的以吐谷浑军队为主的常备军。
    此时的象雄人一部分都被迁到了藏人腹地雅鲁藏布江流域，一部分迁到了吐谷浑人的领地，留在原地的只有一小部分，大部分则是四大部落之一的苏毗人，他们才是象雄故地的奴隶主体。
    孙钊渟抓住了琼布赞婆，然后以聂叙女婿（他娶了孙秀荣的拜把子兄弟、象雄王国聂叙氏后裔聂叙丹樨的女儿聂叙昭琳）的名义将以琼布赞婆为首的象雄贵族、以拉鲁氏（代表人物拉鲁多吉，已经被刚出茅庐的孙秀荣在喀喇昆仑山口杀死）为主的吐蕃贵族尽数杀死。
    在进军象雄的过程中，秦军所到之处犹如蝗虫一般，但凡有抵抗者则部分男女老幼尽数杀死，然后劫其牛羊马匹青稞作为给养，最后象雄万户府十余万户被他们杀死了两三万户，俘获了三万余户，跑了四万余户。
    由于吐蕃王国人丁本身就很单薄，此战过后，吐蕃王想要重整象雄故地旗鼓没有个一二十年就很难做到了。
    孙钊渟俘获的三万余户中，约莫一半是苏毗人，他以聂叙氏女婿（聂叙丹樨是最后一任苯教教主）的名义将其全部除籍（他有这个名义才有效，否则他们是不会认的），然后从中拣拔了三千少年兵，一路向西走，一路训练，押着一万多户吐谷浑人、吐蕃人奴隶倒是有惊无险地抵达了疏勒镇。
    然后他们就在冬季开始沿着大秦国开辟出来不久的疏勒镇（喀山市）到识匿镇（泰尔梅兹）之间的山间驿道继续行军，也亏得藏人都有着强悍的体魄，等他们抵达识匿镇后，路途中因为生病、劳累而死的只有千余户。
    到了识匿镇后，他们就可以乘坐乌浒水上的船只西去了，此时，正好是春暖花开时分，南风、东风交替进行，船只或顺风，或利用侧风，很快就抵达了里海！
    大秦国进行人口迁徙的能力在这个世界上首屈一指，更是远远超过了中国历史上任何一个朝代，别的不说，就说在后世大清彻底征服准噶尔汗国后，为了稳固北疆一带，将黑龙江的索伦人大量调往那里，那些人从出发开始到抵达目的地就花了两年之久！
    到了里海，他们就可以乘坐大秦国时下最大的船只——马船了，一艘大型马船可以装载两百匹战马，如果装人的话则可以达到千人，或者两百户，三万户，也就是三百艘马船的事，而时下的大秦国别的没有，为了筹备科萨攻略，他们建造了大量的马船！
    于是，从克孜勒港出发后，船只乘着此时已经极为强劲的东南风横跨里海直抵阿提拉河，最后自然是沿着阿提拉河与顿河之间的运河进入到顿河！
    等他们抵达黑海的赫尔松港时，时间已经来到了当年秋季，自从他们离开象雄故地到这里，时间正好过去了一年！
    一年，如果大量时间是在陆地上行走，依着此时吐蕃人强悍的个性（佛教尚未深入人心，依旧是苯教做主，参考葱岭高原的马贼），谁也不知道会闹出什么幺蛾子，因为在俘虏队伍里，还有部分出身于吐谷浑王族慕容氏、白氏的青壮常备军，孙钊渟出于爱才考虑并没有将其全部杀掉。
    吐谷浑的王族一开始自然是自称慕容氏的，但到了后来，大部分已经改称“伏氏”了，从慕容氏里又分化出了伏氏、白氏、赫连氏、达奚氏四大部族，时下达奚氏已经被孙秀荣所灭，赫连氏迁到河套地区后也几乎被第一次东进的孙秀荣所灭，于是只剩下了伏氏和白氏（当然了，在鄂尔多斯、大同一带还有慕容氏后裔）了。
    伏难，一个正经慕容王族后裔，今年四十岁，生得五大三粗，极为雄壮，不过他虽然号为慕容王族的后裔，但到了他这一代，距离他的祖先慕容吐谷浑进入青海已经过去近五百年了，就如同汉高祖的后裔刘秀已经是种地的农民了，伏难也只是象雄万户府的小贵族，一个百夫长（吐蕃人嘴里的玛本）而已。
    而他们吐谷浑人的首领则是一个叫白喧儿的白氏王族后裔，一个真正的猛将，三十左右，孙钊渟虽然打败了吐蕃人，但并没有让白喧儿屈服，最后还是荔非守瑜赶到后将其击败才最终让其投降。
    荔非守瑜，是大秦军里少数能开得动五石力大弓者，在真实历史上更是被李光弼赞誉为“当代养由基”者，还能使得动二十斤重的大铁枪，自然能让白喧儿这样的猛将心悦诚服。
    当然了，无论是伏难，还是白喧儿，他们真正心甘情愿臣服的并不是孙钊渟突然转了性子，对其实施了怀柔之策，而是因为一个人。
    一个叫白仙儿的女人。
    白喧儿的妹妹，今年才十六岁，不过却是整个象雄如本（吐蕃国有五大如本，藏地、苏毗地、象雄地、吐谷浑地、康地（以昌都为中心，包括后世云南丽江的广袤地方），就是五大万户府，实际上自然不止一万户）的大祭司！
    所谓大祭司，有些类似于祆教的圣女。
    这一次，孙钊渟倒是没有冒冒失失将其占有，他也知晓，如果将白仙儿糟蹋了，三万户吐蕃人必定会沸反盈天！
    苯教的信仰，依旧充盈在象雄故地，并且有着极强的生命力。
    白仙儿，生得美若天仙，在一众有着明显高原红的吐蕃人脸上，她的白皙面孔显得更为明显。
    当然了，若不是荔非守瑜得到了孙秀荣的命令，让其看住孙钊渟的话，孙钊渟没准也会将其收入房中的。
    孙秀荣将荔非守瑜放在孙钊渟身边，显然也是有这个用意的。
    孙钊渟，不怕白孝德，也不怕马璘，更不怕从小在一起的宇文邕奴，就怕寻常喜怒不形于色的荔非守瑜！
    这些人，若是在陆地上行走，哪怕是有心人利用白仙儿的名义造反，也够秦军喝一壶的，但若是在船上，他们想要造反的心思就淡了许多，特别是来到里海这样的大海上后便更是如此。
    在押送吐蕃俘虏的一众秦军中，有一人我等以前见过。
    锅钦，对了，就是那位曾经在马鬃山与碎叶军打仗的苏毗人嗢末军，投靠碎叶军后被分到高昌种地，眼下为了押送如此庞大的吐蕃俘虏，特别是有着大量苏毗人的俘虏队伍，像锅钦这样的人就派上用场了。
    时下大秦帝国有着近四十万常备军，但要遮护东西宽达八千里的国土，这点军力显然是不够的，于是孙秀荣又将前世大夏国那一套捡了起来。
    虽然大秦帝国与大夏国一样，都没有劳役，但兵役还是有的，除了实际上属于募兵制的常备军（正规营），还有大量的民兵，也即，每一个民户家庭，无论出身何处（农户、牧户、匠户、商户、官吏），都要派出一人服上三个月兵役。
    与以往包括大唐在内的所有朝代不同的是，大秦帝国的兵役实际上只需要三年轮一次，也就是说每年只有三成的人需要服兵役。
    并且，服兵役时也不需要自己负担粮食、武器等费用，全部由国家开支。
    他们，也被兵部称为“府兵”，真实的内容显然与大唐相差万里了，这样的府兵虽然带着强制性特征，但秦人没有不服从的，在农忙时节，府兵也会轮流分出人马下乡协助家里承担了府兵义务的民户，也不会对农活、牧活影响太大。
    前面说过，大秦国时下有户两百万，符合服兵役条件的至少有一百万户，也就是说，除了那四十万常备军，还有至少三十万府兵。
    这才是大秦帝国的真正实力，在最为严峻的条件下，受过良好训练的府兵很快会增加到一百万人！
    一百四十万大军！
    在这个世界上没有任何势力能与之抗衡。
    这一点，自然是包括大唐在内的诸方势力所不知晓的，在他们眼里，永远只盯着那四十万常备军。
    但伏难、白喧儿却知晓了，在孙钊渟、荔非守瑜南下的两万骑兵中，真正属于常备军的只有一半，剩下的一半全部是府兵！
    而这些府兵虽然每年只有三个月的训练时间，但真正打起仗来一点也不含糊。
    这才是白喧儿、伏难胆寒的。
    加上船只的加持，一路上，伏难，他的儿子，同样是吐谷浑猛将的伏生，吐谷浑第一猛将白喧儿都老老实实听从秦军的指挥，一直到赫尔松。