第247章 二百四十六章肉食者鄙
    环境真的能影响人。
    单手开战车—
    “从我最初搞教育开始，就开始注重环境的影响。”
    “父母品德高尚，孩子一般都不错。”
    “老师以身作则，弟子才能优秀。”
    “人最初都是模仿者，所以我提出了性本善。”
    孔夫子想想春秋的环境，感叹道。
    ………
    苏曦想想春秋战国时的环境，尤其是贵族士子环境，觉得那是真的棒。
    那个时代的人，真的挺不错。
    “说实话，春秋战国时代的士子，放在任何一个时代都能生存下去，并且活的非常不错。”
    “但是后世的士子放在春秋战国时代，绝对活不下去，会死的很惨。”
    苏曦觉得那个时代的士子，真的完美。
    ………
    纨绔子弟—
    “不至于吧。”
    霍去病不信。
    ……
    真白手起家—
    “同样，我觉得不至于。”
    “后世很多士子还是不错的。”
    ……
    我不会改历史—
    “我觉得我大唐的士子就不错。”
    人都是要脸的，李世民也要争一口气。
    ………
    苏曦摇摇头。
    “不，春秋战国时代的士子，和秦汉及其以后的士子，有一个根本上的差距。”
    “那是大环境造成的差距，这个差距，会让很多人心态发生变化，以至于两个环境下的士子有根本不同。”
    苏曦说着说着，露出感慨的神色。
    那真是一个巨大的差距。
    ……
    老天爷的亲儿子—
    “说出来听听。”
    光武来了兴致，苏曦既然敢说，那就绝对没问题。
    ……
    “肉食者鄙和帝王不识货，货与识货人。”
    “这两个有着根本的差距吧。”
    “你觉得这两种士子你们更喜欢哪个。”
    “而且你们觉得这两个士子环境中，那个更好。”
    苏曦淡淡的话语揭露出恐怖的事实。
    大家心态有点炸裂。
    ……
    华夏之祖—
    “第一个肉食者鄙，这种心态很不错。”
    “被部下骂，被臣子骂并不是什么大事，大事是国家亡了，大事是士子不愿意报效国家。”
    “容人之量本就是帝王必修课，而肉食者鄙，最起码在国家危难之时，士子会一边骂君王一边救国。”
    始皇率先开口。
    ………
    “汉朝的隐士之风，得由君王去请，才愿意出山，不然就在深山老林待上一辈子。”
    “这种风气，你们拿什么和春秋战国的士子比。”
    “三国开始的唯才是举，持才傲物，更是让君王出现了三顾茅庐，这可不是好现象。”
    “魏晋南北朝隋唐时期，可是有不少人都做过隐居终南山，刷名声，然后再被各地官员请出来的事哦。”
    “明朝也是如此，多少在野的人物疯狂骂朝廷，然后又大把敛财。”
    “这种人要是到了春秋战国那种肉食者鄙的时代，是会被打死的。”
    苏曦忍不住调笑道。
    ……
    刘邦往下的皇帝都脸色发黑，尤其是诸葛亮，三顾茅庐就是他。
    苏曦直接点名道姓了，你做的就是不对。
    既然有一身才华，既然有报效国家的心，为何不赶紧出山，三顾茅庐后，你才愿意，这就过分了吧。
    只能说，你太傲了。
    ………
    单手开战车—
    “的确，春秋士子地位高的原因，一个是因为士子少还有就是士子真正的愿意保家卫国。”
    “肉食者鄙，不论君主再怎么昏庸，他们都愿意报效国家，而君王又愿意用后，他们就会一心一意的为国为民。”
    “这是积累出来的名声，一整个士子集团的名声。”
    孔夫子摇摇头，叹气道。
    那是维持出来的。
    就像他愿意在鲁国当官，鲁国不用他后，他才会去其他国家。
    第一选择永远是自己的祖国。
    ……
    华夏之祖—
    “商鞅、李斯、魏冉，这些人最初的第一选择都是本来的国家。”
    “还是那句话，他们在自己本来的国内得不到重用后，才选择离开，去投靠贤明的君主。”
    “而帝王不识货，货与识货人，他们处的环境是大一统国家内，他们有着完整的晋升体系。”
    “综合来说，在我眼中，出现这种环境的原因，帝王和臣子责任五五分吧。”
    始皇讲了一句公道话。
    “如果我是臣子，没有得到皇帝的尊重，我也不愿意付出一切。”
    “皇帝如果无能，找一个有能力救国的也不错。”
    始皇轻笑一声。
    有些事全赖一个人，本身就是一件过分的事。
    不能全赖臣子们，帝王也有责任。
    就像崇祯一样，看看他的所作所为就知道，这个人本身的操作就有问题。
    如果真是一位战斗力爆表的君主，早就恢复河山了。
    ……
    始皇开口，让这件事揭过。
    大家都知道，无论如何，后世的一些文人士子，的确不如春秋时期的。
    而且现在他们猜测，上古先贤口中的那句仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，恐怕是真的。
    恐怕这句话，在春秋战国那种环境下，是真的可能实现的。
    越往深处想，大家早上好越觉得自己堕落了。
    他们这个时代的士子和皇帝，早就不如上一个时代的了。
    怪不得叫上古先秦时代，怪不得要把秦朝作为分割线。
    原来是真的变成了两种环境。
    后世争斗更加严重，权利逐渐形成了两极分化，底层的权利越来越小，顶层的权利越来越大。
    而春秋战国时代及其以前，权利近乎是对等的。
    君王也仅仅是比较高贵百姓而已，百姓有资格废除君王。
    在权利对等之下，有缺点也有优点，故而双方无法评价谁更加优劣。
    ………
    诸葛亮仔细思考，到底是哪里变化了。
    ……
    岳飞脑海里想到一件事，怪不得只有春秋战国时代冒出过共和，这是有原因的，那个时代的君主，做不到一家独大。
    只有提前限制住一部分王权，才能进行共和。
    这需要对等的实力。
    ………
    始皇叹气，他现在越来越不知道皇帝的优劣了。
    皇帝力量爆炸，遇见一个千古明君，那么整个国家的战斗力的上限非常恐怖。
    如果皇帝不行，下限也很可怕。
    这是双刃剑。
    ………
    第三章
    (本章完)