有两件事现在可以确定，首先，起司刚才的做法绝不是唯一一种不受空无影响进入图腾学派区域的方式。原因很简单，如果每一次进出都要做一遍刚才的顺序，对于体力和精力来说都是一种浪费，更别提这会让紧急的消息发生滞后的情况了。
    所以图腾学派的师生，至少是成年法师，肯定有他们的办法来穿过图腾。其次，既然这里立着这样一块木牌，其中的意味已经很清楚了，起司所希望达到的潜行计划，很可能在他踏入空无时就已经失败，甚至沦为了笑柄。
    那么他该怎么反应呢？或者说，他现在会是什么心情呢？蛇和蜥蜴都不愚笨，恰恰相反，不论是法师转化成的异物还是潜伏在人类之中的恶魔，他们都是极为聪明或者可以说是狡诈的，如此明显的事情，他们自然也一目了然，因此二者反倒没有发声，而是默默的观察着灰袍，想要看看起司会是什么反应。
    精心计划的行动在自以为看透的布局中成为了笑话，这时人应该有什么反应？强装镇定？受到打击？还是恼羞成怒，拂袖而去？在起司身上，这些情绪或许都确实存在过，但它们都很快褪去了。
    真正留下来的，是思考，是思考自己这样做的得失在哪里，思考这套堪称玄妙的进门测试优秀在哪里。
    他在思考，也在等待，等待着图腾学派派来的人来与他接洽，又或是驱逐。毕竟这深更半夜跑到人家的教学区来，他一个非万法体系里的法师，确实没什么好辩驳的，何况就是同为万法的法师，不同学派之间的争端也异常激烈，盗取研究成果之类的事早已屡见不鲜。
    只是他等了许久，什么都没等来。
    眼看天色渐渐朝着黎明转变，起司知道他不可能继续等下去。不管对方是出于什么情况没有到来，他现在都应该按照计划前进，时间是宝贵的。
    当然，谨慎的法师已经下意识的认定他的行踪被人洞悉，在这个问题上他没有丝毫的侥幸。黎明前最深沉的黑暗为灰袍披上了外衣，他朝前走着，虽然已经过了应当休息的时间，眼中的神采依然充盈。
    这让他成功的在夜晚没有结束之前来到了威道所指明的地点，那是一棵很大的柳树，树枝上垂下的枝叶繁茂的让人看不清其中的树干。
    柳树，它会让人想到春天，想到解冻的河水流过尚未完全融化的冰面，整个世界充满萌发的生机。但那些随风摆荡的细长枝叶偶尔也会让人想到扭动的蛇，蜈蚣或人体。
    而且，柳树不该在这个季节还这么繁茂，看这棵树的样子，它似乎完全不知道冬天为何物。这不太合理，又很合理。
    起司绕着柳树走了两圈，他可以断定这棵树具有和之前的图腾柱类似的效果，作为一种隐秘的门扉而耸立。
    不同之处在于，单以隐秘性而言，这棵柳树可比图腾柱要难搞太多了，它过于茂密的柳条让它成为了天然的守密人，对于不知情的人来说，撩开枝叶所看到的，很可能只是一棵平常的柳树树干。
    “你们有办法解开它吗？”灰袍一般不会轻易向人求助，他习惯了自己解决问题，也因此他十分清楚，要只靠他的能力来解开眼前的迷局，是断然快不了的。
    “或许你可以尝试着从生物层面入手，不管这棵树被怎么改造，它都是一个独立的生物个体，你可以连接到它的根上，洞察它的生命状态。”
    这建议来自前生命学派法师波菲丝，或者说波菲丝意识里的那位女法师。不过，起司并没有在周围的地面上看到露出的根部，这意味着他不能直接进行连接。
    “要我说，不如用烟雾覆盖它，你知道的，烟雾无孔不入，它们会告诉我们那些绿色嫩芽下掩盖的秘密。”威道给出了不同的看法。
    作为恶魔来说，他的建议既带有恶魔独有的风格，又有一种克制，如果换另一个恶魔来，它可能给出的建议会是烧掉这棵树，而不是用烟雾去洞察它。
    “烟雾太显眼了，如果我翻开土地去寻找柳树的根也同样会有很大的声势。应该用更加温和隐秘的方法突破这里。”起司轻声说道。
    他的眼睛快速转动着，思绪在说话的片刻已经飞越了许多层面。看起来灰袍只是否定了两个顾问所给出的建议，但实际上，他理解这两种建议的出发点和思路。从象征物入手，从象征物不能阻隔的穿透性物质入手。那么有没有可能将两者结合起来？
    不，不需要结合，只需要一点点折中。
    这棵柳树肯定知道它在隐藏的秘密，他只需要去问它就好了。想到这里，起司倒退几步，再次围着柳树走动了起来，但这次，他走的很慢。
    魔法的灵光在眼眶里跳动，为他提供了常人无法体验的视觉感知能力。他不是要像德鲁伊那样直接将自己的意识和树木连同，他所谓的问，其实是观察。
    事物的外表和内在是有关联的，即使它伪装了，伪装本身也是一种关联。举个不太恰当的例子，密室会被发现，往往是因为它被使用的太频繁。
    这里面包括书架上一本书的书脊磨损程度不同，柜子下方的地面有反常的摩擦痕迹，或是一块因为常常掀开所以出现了破损的木板。生物比这些死物要隐秘，因为柳树是活的，它会自己修补掉那些痕迹。
    但生物也比那些死物更诚实，因为它的第一要务是自己的生存，所以如果某个方向经常有人进出，那里一定会有所异常。
    当然，这种推论是很主观的，而且建立在观察者可以洞悉到非常细微的区别的基础上，而在大部分时候，那些微小的差异根本无法被发现。
    可是魔法具有同样的性质，一个性格的人所掌握的魔法也往往会符合他的性格和做事方式，就像战士总会拿他用着最合手的武器上战场一样。
    起司所掌握的法术，尤其以各类洞悉或观察类为多，毕竟他在预言上的天赋实在不佳，对象征类法术的掌握也不够强到可以获得额外的启示，因此加强感官能力就成为了他理解外部环境的重要手段。
    那么，为什么他一开始没有“看”出问题呢？其实答案很简单，就和刚才空无之境里的情况一样，要有所察觉，需要先有所预设。
    一个饥饿的人会首先观察到食物，一个动态视力敏锐的人能捕捉到细小昆虫的动向，同理，当起司想要观察柳树的长势与其蕴含魔法之间的关系时，他才能注意到想要注意到的东西。
    “好了，我看到入口了。”